盤點《三國演義》中諸葛亮的虛構之處
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導讀:演義是三分史實七分虛構,《三國演義》也不例外,在這裡邊諸葛亮的虛構尤其之多,而且很多都是張冠李戴,一起看看都有什麼吧。
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用兵如神——歷史上的諸葛亮善於內政治理,用兵並非其所長,可通過下面事實說明;
火燒博望坡——此乃劉備所為,發生在建安七年,而建安十二年,諸葛亮才出山;
草船借箭——此乃孫堅、孫權父子所為,分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰;
借東風——冬至時日,多有東南風,此乃曹操之天災,非人為;
赤壁之戰——只有智激孫權是史實,其它諸如舌戰群儒、智激周瑜、群英會、苦肉計、連環計等均為虛構。
三氣周瑜——從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶搞後勤工作,根本沒有和周瑜見過面。至於周瑜病逝後,蜀國弔唁的代表是龐統,而不是諸葛亮;
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徵漢中——徵漢中時的前線總指揮是劉備,諸葛亮留守成都搞後勤工作;
七擒孟獲——歷史上確有諸葛亮南征之事,也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國志》上沒有記載,只是在裴松之引注《漢晉春秋》時說了一句“七擒七縱”,但具體過程沒有記載。孟獲後在蜀國任御史中丞,是文官;
六出祁山——諸葛亮伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山。
空城計——當時諸葛亮駐今陝西安康縣,司馬懿屯今河南南陽,如此之遙遠,何談空城計?《後出師表》——乃後人偽託,並非諸葛亮所作;
木牛流馬——其實,木牛就是獨輪車,流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車,流馬是一種頭部比較尖的船;
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死諸葛嚇跑活仲達——確有此事,但並非諸葛亮遺計,而是司馬懿心虛;
綜觀《三國演義》諸葛亮之事蹟,僅三顧茅廬是史實,其他均為移花接木或虛構。當然我們不能因此而否定諸葛亮的豐功偉績,諸葛亮是中國歷史上最偉大的政治家和軍事家之一。
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關羽華容道義釋曹操其實是三國演義虛構的
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