諸葛亮遠在隆中卻對天下形勢瞭然於心,是如何做到的?
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諸葛亮,字孔明,三國時期蜀漢丞相。下面由小編給大家帶來這篇文章,感興趣的小夥伴可以接著往下看
《隆中對》選自陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。東漢末年,劉備三顧茅廬去鄧縣隆中拜訪諸葛亮時的談話內容(促成三國鼎立的戰略決策)。根據《三國志·蜀志·諸葛亮傳》的記載,公元207年冬至208年春,當時駐軍新野的劉備在徐庶建議下,三次到鄧縣隆中拜訪諸葛亮,但直到第三次方得見,這也就是歷史上著名的“三顧茅廬”。
有感於劉備的誠懇,加上在匡扶漢室這一目標上的相同,所以諸葛亮為劉備分析了天下形勢提出先取荊州為家,再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰略構想。那麼,問題來了,諸葛亮足不出戶,當時又沒有電視報紙,他是如何知道天下大勢的?
在《隆中對》中,諸葛亮對於天下大勢的分析,無疑是非常精準的。比如針對曹操和孫權這兩大勢力,諸葛亮在《隆中對》中表示:“今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。”再比如“劉璋闇弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智慧之士思得明君。”
其中,就“智慧之士思得明君”來說,果然在劉備攻打益州的時候,劉璋的手下就出了很多叛徒,這說明當時遠在荊州的諸葛亮,居然可以瞭解劉璋勢力的內部特點。而這,無疑是非常讓人驚訝的。眾所周知在,古時候通訊並不發達,比如關羽兵敗麥城時,蜀漢是在關羽被殺後才收到資訊的。因此,躬耕於南陽的諸葛亮,可以掌握天下大勢,自然是一件讓人難以理解的事情了。
建安二年(197年),諸葛玄去世,諸葛亮就在隆中隱居。在隱居的日子中,諸葛亮平日喜歡吟誦《樑甫吟》,又常以管仲、樂毅自比,時人對他都是不屑一顧,只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才幹。由此,非常明顯的是,徐庶、崔州平等朋友,成為諸葛亮掌握天下各地情況的重要途徑。比如徐庶是潁川郡長社縣(今河南許昌長葛東)人,初平二年(191年),因董卓作亂京師而導致中原四處兵起,徐庶為了避亂,與同郡石韜南下至荊州居住。到了荊州之後,徐庶結識了諸葛亮,關係友好。所以,出自中原地區的徐庶,自然可以為諸葛亮帶來荊州之外的資訊。
龐德公評價諸葛亮為“臥龍”,龐統為“鳳雛”,司馬徽為“水鏡”。其中,就司馬徽,也即水鏡先生來說,不僅荊州南陽人劉廙、襄陽人向朗就曾經是司馬徽的學生;益州涪人尹默、李仁因為益州只流行今文經學,特意來荊州從司馬徽、宋忠學習古文經學。而這,很可能促使司馬徽對於益州等地的情況比較瞭解。
在此基礎上,諸葛亮因為和司馬徽相識,也可能借此瞭解到荊州之外的情況。由此,對於諸葛亮來說,雖然自己幾乎是足不出戶,但是,其身邊的良師益友卻不是徹徹底底的宅男,這顯然能為諸葛亮分析天下大勢提供必要的資訊支援。
另一方面,雖然古代的通訊並不發達,但是,諸葛亮處在的荊州,在當時卻是四通八達之地。在地理位置上,荊州處在益州、江東、中原三大地區的交匯地帶,因此不管是士大夫還是商人,在長途遷移的時候,往往都要經過荊州。
在東漢末年,荊州在劉表的治理下萬里肅清、群民悅服。劉表又開經立學,愛民養士,從容自保,促使荊州成為很多名士暫時棲身的地方,比如在中原戰亂頻繁的背景下,荊州和江東成為當時人們避難的重要選擇地。而這些四面八方的名士也好,商人也罷,也能成為諸葛亮收集天下各地資訊的重要渠道。
最後,當然,在東漢末年,諸葛亮能收集到的資訊,往往都是魚龍混雜的,比如在益州人士中,本土派可能要說益州牧劉璋的壞話,而東州派則對劉璋比較支援。再比如身處荊州,荊州上下對於荊州牧劉表的評價,自然也是褒貶不一的。所以,對於諸葛亮這位謀士,更精彩的能力還是在於可以在泥沙俱下的資訊之中,找出真相和本質。所以,諸葛亮給劉備的《隆中對》,可謂濃縮了諸葛亮在荊州十多年的思考,不僅字字珠璣,更是高瞻遠矚,從而成為蜀漢長遠的戰略規劃,也即為蜀漢的建立提供了科學的理論指導。對此,你怎麼看呢?
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諸葛亮《隆中對》析天下 勸劉備勿與曹操爭鋒
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