諸葛亮真的揮淚斬馬謖?這個故事已誤導世人兩千多年……
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三國時期的馬謖,字幼常,是諸葛亮的得力助手。幼常,這個名字聽起來的意思好像是幼稚如常。馬謖還真的似乎名如其人,儘管讀的書汗牛充棟,但還是長不大,想法幼稚簡單。
果不其然,就在公元228年,諸葛亮出兵前往祁山北伐魏國。諸葛亮命令趙雲、鄧芝作為疑軍,佔據箕谷(今陝西漢中北),自己親自率領十萬大軍,突襲魏軍據守的祁山(今在甘肅境內)。當時有久經戰場的老將魏延、吳壹等,議論者都說應該以這些人為先鋒,而諸葛亮違背眾人意見提拔馬謖,任命馬謖為先鋒,統領各軍前行。
魏明帝曹叡得知蜀漢來伐後,派大將張郃總督各路軍馬在街亭(今甘肅秦安東北)阻擋馬謖。由於馬謖違背諸葛亮的作戰部署,放棄水源將部隊駐紮在南山上,部隊分置排程混亂,馬謖的先鋒王平連續多次勸諫馬謖,馬謖不採納他的計謀。而且馬謖仗恃南山的地勢,不在山下據守城邑。張郃斷絕馬謖取水的道路,發動進攻並大敗馬謖,馬謖的士兵敗逃四散。諸葛亮進軍沒有落腳據點,只得攻取西縣百姓一千多家回到漢中。馬謖因此獲罪入獄,判處死刑,諸葛亮流淚將他斬首,馬謖死時年僅三十九歲。
這就是三國“諸葛亮揮淚斬馬謖”的故事了,可以說家喻戶曉,然而,這只不過是《三國演義》中的一家之言,真的看歷史,並不完全是那麼回事兒。
《三國志·諸葛亮傳》確實說了諸葛亮“還於漢中,戮謖以謝眾”。《王平傳》也說:“丞相亮既誅馬謖及將軍張林、李盛。"
可是,《馬謖傳》卻是說:“謖下獄物故,亮為之流涕。"
"物故"是死亡的委婉說法。可見,馬謖是被判了死刑,死刑沒有執行,馬謖自己就在獄中“物故”,沒等諸葛亮揮淚去斬,就自己死去了。《諸葛亮傳》、《王平傳》中所說“戮”、“誅”馬謖等,應理解為判其死罪的意思。
《馬謖傳》裴松之注引《襄陽記》說的又是:“謖臨終與亮書曰:'明公視謖猶子,謖視明公猶父,願深惟殛鯀興禹之義,使平生之交不虧於此,謖雖死無恨於黃壤也。'”
值得注意的是,馬謖是寫信給諸葛亮,並不是當面對諸葛亮說話,可見,馬謖下獄後沒有見到諸葛亮,諸葛亮也沒有到監獄看馬謖。如果兩人能夠見面,就沒有必要寫信了,那樣的話,口頭之言也就不一定流傳下來了,京劇《失空斬》中諸葛亮揮淚斬馬謖那生動場面也不大可能有了。
有意思的是,《向朗傳》說:“朗素與馬謖善,謖逃亡,朗知情不舉,亮恨之,免官還成都。”這說明,街亭敗後,馬謖並未主動向諸葛亮請罪,而是畏罪潛逃,向朗知情不報,犯了包庇罪,被諸葛亮免去官職。
從《向朗傳》可以看出,馬謖打了敗仗後,害怕懲罰逃走了,並不是小說《三國演義》說的那樣,“自縛跪於帳前”。應該是讓人家給捉回來的。
需要說明的是,《三國志》作者陳壽的父親也因馬謖受了牽連,受了髡刑。《晉書·陳壽傳》說“壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父亦坐被髡”。
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