漢朝皇帝和匈奴和親的時候 漢朝皇帝為何只嫁不娶
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對漢匈和親,素來都是公主遠嫁匈奴,為何漢朝皇帝從不娶匈奴公主很感興趣的小夥伴們,本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
和親制度,是中原統治者與異族,為了各自利益,而進行的一種政治聯姻。
和親的歷史由來已久,從春秋戰國時期開始,一直延續到了清朝,幾乎每一個朝代都有過次數不等,原因各異的和親。
但要說中國歷史上,哪個朝代和親最多,那一定非漢朝莫屬。據史書記載,西漢時期就有數名宗族女子,遠嫁異族,而其中最出名的便是昭君出塞了,而這一次和親,也很大程度上緩和了漢匈之間的矛盾。
不過讓人好奇的是,漢匈和親,為何從來都只見漢朝公主遠嫁匈奴,而不見漢朝皇帝迎娶匈奴公主呢?
生活習性不同
匈奴是長期居住在塞外的遊牧民族,而漢朝是繼承了華夏文明的正統王朝,兩者之間有著巨大的文化差異。
在漢朝人的觀念裡,除中原地區之外的其他地方,一概稱之為“蠻夷之地”。
而居住在蠻夷之地的人,自然也就是“蠻夷”。通過這兩個字,我們就能感受到漢朝人有多瞧不起匈奴人了。
匈奴人大多居住在沙漠、草原上,世世代代以放牧為生,那草原上奔跑的牛羊,就是他們的主要經濟來源。
他們也沒有固定的住處,牛羊走到哪裡,他們的家就在哪裡。待到一處的草被吃完,再搬到新的地方,因此匈奴人常常會為了爭奪資源,互相廝殺。漸漸地,匈奴人便養成了凶殘好鬥的性子。
匈奴的人口本來就不多,一旦開鬥,匈奴的女人們也會加入其中。但是在漢朝人看來,女人都應該賢良淑德,在家相夫教子,最好能夠大門不出二門不邁。
因此,對於大部分的漢人來說,匈奴女人彪悍的性格,是他們接受不了的,甚至誰娶了匈奴女人,都會遭到嘲笑。
而且西漢實行的是一夫一妻多妾制度,丈夫要是死了,女子可以選擇為他守寡,或是改嫁他人。
而匈奴人的婚姻制度是收繼婚制,在《史記.匈奴列傳》曾記載:
“父死,妻其後母;兄弟死,皆取其妻妻之。”
意思就是父親死後,兒子可以迎娶父親的妻子,哥哥死了,弟弟也還可以迎娶哥哥的妻子。
這對於講究三綱五常的西漢人來說,無疑是對他們價值觀的一個巨大沖擊,實在有違綱常倫理,根本不可能接受。
民間的百姓尚且如此,那麼貴為天子的漢朝皇帝,自然也更不願意迎娶匈奴公主了。
政治原因
孔子曾經講過一句話:夷狄之有君,不如諸夏之亡也。
意思就是,夷狄雖有君王,卻不如沒有君王的諸夏各朝。在歷史上,有很多因為娶了蠻夷女子,從而導致禍亂叢生,差點亡國的例子。
《周書》曾記載:晉獻公征伐驪戎,驪戎為求自保,獻上了一對美麗的姐妹花,就是歷史上大名鼎鼎的驪姬和她的妹妹。
兩人作為戰利品,都被晉獻公收入後宮,晉獻公極為疼愛這對姐妹,在驪姬的慫恿下,晉獻公與自己的親生骨肉疏遠,並立驪姬之子奚齊為儲君。
晉獻公之子申生因此自盡,重耳和夷武兩兄弟被逼得出走,從而導致晉國內部一片混亂,為三家分晉,埋下伏筆。
基於這些前車之鑑,所以後世的帝王不可迎娶蠻夷之女,以免招致禍端。
如果漢朝統治者迎娶匈奴女子,那麼匈奴女子所生之子,極有可能成為漢朝的繼承人,這樣一個身負異族血脈的皇子,對於國家而言,絕對不是一件好事。
皇位之爭,向來十分殘酷,靠的不僅僅是皇子們的真才實學,更是他們背後的勢力,一旦匈奴公主誕下皇子,那這個皇子就繼承了漢朝和匈奴兩國的血脈,匈奴勢必會竭盡全力,支援他上位。
外戚一旦干政,國家就會陷入混亂之中,更何況還是匈奴這樣一個一直對大漢虎視眈眈的異族。
如果匈奴公主所生的孩子,當上了皇帝,那就等於將漢朝的天下,拱手讓於匈奴了,為了避免這樣的事情發生,最好的辦法就是從根源上杜絕,也就是堅決不迎娶匈奴的公主。
其實不僅僅是漢朝,縱觀整個封建王朝,也很少有外族血脈的皇子,最終能夠繼承大統,這種約定俗成的原則,在一定程度上也保護了華夏文化。
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