貂蟬最後去哪裡了?貂蟬如何玩弄呂布與董卓?
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貂蟬是中國古代四大美女之一,有著閉月之稱。這足以說明她有著很多美女嫉妒的容顏。看過三國演義的都知道,在呂布將董卓刺死之後,貂蟬便成了呂布的夫人。跟隨呂布南征北戰,但呂布被殺之後貂蟬卻下落不明。那麼,貂蟬最後去哪裡了呢?貂蟬又是如何玩弄呂布與董卓的呢?對於這個問題,小編已經給出了答案。
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“慘死系列”至少包含了四類不同的版本,崑劇《斬貂》細述呂布在白門樓被曹操斬首,其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽,但關羽拒絕受納這位汙點烈女,怕其水性楊花,朝三暮四,難免為他人所玷汙,只有一死才能保全其名節,於是乘夜傳喚貂蟬入帳,拔劍痛斬美人於燈下。
另一出雜劇《關公月下斬貂蟬》,是說曹操欲以美色迷惑關羽,使其為自己效力,遣貂蟬前去引誘,貂蟬使出渾身解數,上下挑逗,關羽心如磐石,斷然剷除了這個情色後患。
基於儒家文人的悉心改造,明代以來,貂嬋和關羽的形象,日益貼近士紳階層的倫理標準。第三種版本出自明劇《關公與貂蟬》,劇中的貂蟬向關羽痛說內心冤屈,詳述其施展美人計為漢室除害的經歷,贏得關羽的愛慕,但關羽決計為復興漢室獻身,貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎,以死來驗證自身的政治貞操。
第四版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走,削髮為尼,曹操派人追捕,為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍,貂嬋毅然觸劍身亡,一縷幽怨的香魂,追隨國家大義而去。
“善終系列”則有三個核心版本,一是貂蟬出家為尼,以佚名方式寫下雜劇《錦雲堂暗定連環計》,向世人言明自己的政治貢獻,最後在尼姑庵裡壽終正寢。
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第二版本則宣稱關羽不戀女色,護送貂蟬回到其故鄉木耳村,而貂蟬則一直守節未嫁,終於熬成了一個貞烈老嫗,被鄉人所建廟祭奠,為謀生和豐富群眾文藝生活起見,貂嬋還組織戲班演出,她所搭建的戲臺,曾是該村的一個誘人景點。
第三種版本稱貂蟬被關羽納為小妾,並送往成都定居,本想在功成名就後慢慢享用,不料自己兵敗身死,可憐的貂嬋從此流落蜀中,成了寂寞無主的村婦。
最近有新聞稱,某老人曾於成都北郊拾得一塊古碑(1971年),其銘文約略為:貂蟬,王允歌姬也,是因董卓猖獗,為國捐軀……隨炎帝入蜀,葬於華陽縣外北上澗橫村黃土坡……
這是有關貂嬋下落的最新證據,卻無力證明任何東西。這裡的“炎帝”,疑為“關帝”的訛記,公元1652年,清順治帝加封關羽為“忠義神武關聖大帝”。
此後民間才會出現“關帝”的簡稱,成都發現的墓碑,最多隻是清代好事者的偽作,貂嬋的下落,依舊是個不可索解的懸謎。
貂蟬還具有有邀寵爭魅的手段和非凡的用情功夫。卻說貂蟬自入相府,呂布進府打探,侍候的人說:夜來太師和新人共寢,至今未起。呂布到後堂窺視,正在梳妝的貂蟬看到後,故意雙眉緊蹙,做出憂愁不樂的情態,還用手帕頻頻擦拭眼淚;
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特別是鳳儀亭和呂布相見,更是把目的說的明白無誤:我在深閨之中,聞聽將軍之名,如雷貫耳,以為是當世一人的大英雄而已,誰料想反而受制於他人之制乎?
這種話,除了貂蟬當時的身份,還有誰能第一次提出而不被呂布所反感和警惕呢?只有此時的貂蟬,能讓呂布在心裡接受而不覺得意外;真真直說的呂布羞慚滿面,無地自容。自然,就造成了董卓呂布反目相向,矛盾衝突的不可彌補。
後來謀士李儒建議董卓:貂蟬不過一個女子,呂布是你的心腹猛將,何不趁此機會把貂蟬許配呂布,呂布一定會感謝太師大恩,以死相報。
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