古代皇帝動不動就喜歡大赦天下 皇帝那麼做有什麼好處
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大家好,這裡是小編,今天給大家說說古代皇帝的故事,歡迎關注哦。古代皇帝為什麼喜歡大赦天下?皇帝這麼做有什麼好處?
在封建王朝歷史上,天下大赦並不是什麼稀事,新帝登基、更換年號、冊立皇后、豐收之年等,皇帝便會大赦天下,據相關統計,漢高祖劉邦在位12年,便搞了九次大赦天下;東漢靈帝在位22年,大赦天下便有20次,那麼古代皇帝為何如此喜歡大赦天下,有什麼好處?大多數人其實都理解錯了。
最明顯的就莫過於展現皇帝的仁慈之心,大赦天下不單單只是放出關押在牢房裡的犯人,還可能減輕百姓的賦稅,放停民間的私債等,皇帝拉攏了天下人,也就是“民心所向”,百姓得到了好處,就願意擁護,皇帝在皇位上也就坐得安穩。
漢朝開國皇帝劉邦原是不喜歡下地勞動的遊手好閒之徒,跟一幫狐朋狗友混在一起,但起兵反秦、與西楚霸王項羽相爭,卻有一幫人願意為劉邦效勞,最終劉邦登基稱帝,然而這並不是終點。
高處不勝寒,為了在這個位子上坐得安穩,劉邦又做了哪些努力?廢除秦朝的苛刻法律刑法,現如今研究秦朝的歷史,不難發現秦始皇的諸多舉措是從長遠出發,惠及後世;並且秦始皇先後滅六國,也沒有趕盡殺絕,因此現代不少學者認為秦始皇並不是一個暴君。
但從秦始皇統一天下後的情況來看,諸侯國雖滅,可威脅秦始皇皇位的因素不少,比如項羽是楚國名將項燕的孫子,張良出身韓國貴族,甚至是趙高,都有人說是趙國宗室,為了報仇而入秦宮。
因此劉邦建立漢朝後走了另一條道,以儒家思想為主,以法家思想為輔,廢除連坐法及夷三族,減輕田租等,安撫人民生活,使得臣民感激,另外劉邦是把六代貴族後代都遷到關中,置於控制之下,沒了後顧之憂。
《孟子·離婁上》裡有句話是:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲與之聚之,所惡勿施爾也。”皇帝施以仁政,也是為了讓天下人擁戴自己,這也就是不難解釋,劉邦為什麼九次大赦天下。
並且大赦天下也是有限度的,如謀反、欺君等威脅皇權的罪犯,就算是皇帝大赦天下,也不可能把他們放出來。值得一提的是,在漢朝廷中還有一條不成文的規定——那就是官員一接受調查就自殺。
皇帝不明著要官員死,是為了自己的名聲考慮,但有的是辦法讓官員死。漢文帝順利登基稱帝,有舅舅薄昭的功勞,漢文帝也是以秦亡為鑑,寬儉待民,受百姓擁戴;而薄昭干涉朝政,威脅漢文帝的統治,漢文帝便有了取薄昭性命的想法。
不過直接賜死曾助他即位的薄昭,還是會讓漢文帝落個惡名,於是漢文帝就想了辦法,讓群臣為薄昭哭喪,薄昭因此自殺了。
而漢文帝在位23年,才大赦了天下4次,這時候皇帝的位子並沒有受到很大的威脅,並且漢文帝、漢景帝確實是有作為的皇帝,開闢出了“文景之治”,漢景帝在位16歲,大赦天下也只有6次。
開闢出“明章之治”的漢明帝在位18年,只大赦了三次。
另外,在漢朝歷史上,漢武帝劉徹在位期間也是做出一番豐功偉績,是首位提出要匈奴臣服於漢的皇帝,並且漢武帝也做到了,還開闢了絲綢之路,影響深遠,但戰事必然是會影響到皇帝的統治。
打仗需要士兵,還得有足夠的軍餉,這些都是壓在百姓身上的稻草,也就造成了犯罪的犯人增多,而為了避免造成更大的社會動亂,刑罰就會相對較重,接著皇帝大赦,一方面安撫了民心,引導人們向“善”;一方面也是因為這些人本就不用關押三、五年載,他們也是國家所需要的勞動力。
據漢書載,漢武帝一共大赦了18次,還有若干次是對特定地方大赦,如果大軍中缺少士兵,那麼漢武帝就會把大赦的犯人發去充軍。
皇帝,在中國封建社會的歷史長河中,曾經煊赫2000餘年。他們之中,有的是這條河中的順風船,有的是中流石,有的似春汛,有的如冬凌,有的是與水俱下的泥沙,有的是順流而漂的朽木……鉤沉他們的史蹟,傳述他們的軼聞,於今之借鑑、增知、休閒,不無裨益。
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