古代爵位為什麼比官職更重要 爵位的名稱和等級分別是什麼樣的

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還不知道:古代爵位和官位的讀者,下面小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~

古代的大臣們,除了擁有自己的官職名稱外,還會有一個爵位名稱,爵位是皇帝對大臣的一種恩賜,按大臣功勞的大小賜予。

爵位的名稱和等級,在各個朝代都有著些許差別。西周初年形成時期,周武王自稱為天子,對下實行了分封制,規定的爵位分別有:公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵,並世襲傳承。

當時,周武王分封了53個諸侯,其中有35個是他的兄弟,其餘18個是有功大臣,如姜太公呂尚被封為齊國諸侯。

被封公爵的諸侯,其國家是公國;被封侯爵的諸侯,其國家為侯國。諸侯受封后,他們的爵位會世襲,國家也會世代歸諸侯統治,包括其土地和人民。而諸侯只需要定時向天子納貢述職、承擔軍賦和兵役。

諸侯會把自己的土地賜給親信子弟,這些親信子弟稱為卿、大夫,被賜的土地叫做“采邑”、“食邑”或“采地”,卿和大夫在自己的采地中自然也享有統治權。

據《漢書》記載,一個擁有土地數千裡,普通奴隸幾十萬,戰馬戰車上千的公國,稱為“千乘之國”;一個擁有數百里土地,奴隸幾萬,戰馬戰車數百的卿和大夫,稱為“百乘之家”。

古代爵位為什麼比官職更重要 爵位的名稱和等級分別是什麼樣的

戰國時期,秦國實行商鞅變法,爵位按軍功授予。當時的爵位被分為二十級,分別是公士、上造、簪嫋、不更、大夫、官大夫、公大夫、五大夫、左庶長、右庶長、左更、中更、右更、少上造、大上造、駟車庶長、大庶長、關內侯和徹侯。

其中一到四級為士,五到九級為大夫,十到十八級為卿,十九、二十級為諸侯,秦國時期的爵位是沒有采地的。

漢朝劉邦尚未當上皇帝時,只是給有功之臣封王,如韓信就被封為齊王。劉邦統一天下後,開始實行郡縣制、封國制並存制度,爵位只有王、侯兩級,且只有劉邦的同姓子弟才能封王,其他有功之臣只能封侯。

而兩種制度並存是有弊端的。侯爵在封地本沒有統治權,但他們想要擁有絕對統治權,故而各種手段謀求權力,待羽翼豐滿之時,必會諸侯割據叛離中央。

到了漢武帝時期,開始完全實行郡縣制,鞏固中央集權,統一封建帝國。

漢朝以後歷代都實行封爵,有爵位可免除徭役和賦稅,並享有封地賦稅收取的權利。不過若在位者犯罪,則會降低甚至取消其爵位,封地也會隨之減少或完全沒收;反之,若在位者不斷立功,則其官職和爵位都可以上升,也就是“加官進爵”。

古代爵位為什麼比官職更重要 爵位的名稱和等級分別是什麼樣的 第2張

唐朝時期,五品以上的官員都可以封爵,爵位分九級並與官職品級相連。親王為正一品,食邑萬戶;嗣王、郡王為從一品,食邑五千戶;國公,也是從一品,食邑三千戶;開國郡公為正二品,食邑兩千戶;開國縣公為從二品,食邑一千五百戶;開國縣侯為從三品,食邑一千戶;開國縣伯為正四品上,食邑七百戶;開國縣子為正五品上,食邑五百戶;開國縣男為從五品上,食邑三百戶。

食邑多少戶並不是指封地,而是指除了朝廷的俸祿之外,每年還能收多少戶的賦稅。

宋朝到明清時期,基本上都繼承了唐朝封爵制度。岳飛在《宋史》中被稱為“嶽侯”,是因其生前被封為“武昌郡開國侯”,“武昌”是封號,“郡開國侯”是爵位。而世人尊稱岳飛為“嶽武穆侯”,是因為其諡號為“武穆”。

晉朝開始,爵位不僅會授予官員本身,還會授予其妻室、父母或祖先,統稱為“封賜”。若一個人死後才被授予官位或爵位,則稱為“賜”或“追封”。

唐朝就有追封的例子,上官婉兒的祖父上官儀是被人害死的,她成為昭容時,唐中宗就追封上官儀為中書令、秦州都督、楚國公。中書令是中央高管,相當於宰相,秦州都督是地方高管,楚國公是爵位。

不過這樣的爵位和官職,只是虛名,僅僅表示恩寵。隋唐時期,凡是有功有名望的官員,不僅生前有封爵,死後也會有賜官和賜爵,而且死後賜的官職和爵位,通常比生前要高。

古代爵位為什麼比官職更重要 爵位的名稱和等級分別是什麼樣的 第3張

歷代王朝都有主管封爵的官員,秦朝是主爵中尉,漢朝是主爵都尉,唐朝是司封侍郎。

朝廷對封爵非常看重,每次封爵都有儀式,在受封者面前宣讀授爵冊子,和寶印一起給予被封人,這個寶印就相當於證書,這樣的儀式叫“冊封”。

到明清時,五品以上官員用皇帝的誥命授封,稱為“誥封”,五品以下的官員用敕命授封,稱為“敕封”。清朝冊文是非常講究的,親王授封時用的是金座冊子,郡王授封則用的是銀座冊子。

知道了這些,以後在看古裝劇時,是不是可以更加了解大臣們的階級了呢?

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