短暫的“東亞聯盟運動”:因東條英機反對而終止
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抗日戰爭爆發後,一些“聰明的”日軍指揮官發現,單靠所謂“皇軍的武力”根本無法征服中國,於是他們採取“懷柔”政策,企圖用“親善”、“聯盟”等欺騙手段來分化、瓦解中國人民的抗戰意志,以“政治手段”達到武力難以達到的目標。
辻政信是一名狂熱的日本軍國主義“少壯派”軍官。在關東軍期間,他傾心於石原莞爾的“東亞聯盟論”,宣稱要以“王道”為指導,推進日、“滿”、華提攜。辻曾據此“理論”參與策劃並組織為張作霖舉行了盛大的葬禮。抗戰全面爆發後,他調任日本中國派遣軍參謀,期間又故技重施,花大力氣推進所謂“東亞聯盟運動”。石原、辻的“東亞聯盟理論”得到了當時日本駐中國派遣軍參謀總長板垣徵四郎的支援。板垣派辻等人把一批日本青年組織起來,灌輸所謂“東亞聯盟理論”,還宣稱要把他們的“思想”推廣到“南洋各地、阿富汗、伊朗乃至整個亞洲”。
辻政信在南京期間,為了推廣其“理論”,曾致力於改變日軍“形象”。在汪偽政府成立時,他還發布了一個《告中國派遣軍官兵》的“整頓軍紀文告”。這個文告用的是板垣的名義,但是由辻起草的。文告中說:日本是為“道義而戰”,嚴禁日本士兵在戰場上進行“不必要的破壞、掠奪與暴行”,不要使“農民汗水結晶的田地遭到荒廢”。辻還藉此文稿大肆鼓吹“東亞聯盟”,說日軍要“與中國人攜手共同建設大東亞”。辻政信不僅把這個文告大量印製,到處配發,還宣佈了一個“軍罰輕減令”,釋放了幾名被日本憲兵隊“以抗日罪名逮捕的中國人”。為了推進“聯盟”,辻多次會見汪精衛,重申應當推進與重慶的“和平”工作,並表示願意單身深入重慶進行“交涉”。為了進一步顯示“誠意”,他還於蔣介石母親的忌辰,跑到其墓前舉行了隆重的悼念活動。
板垣、石原、辻等人的“東亞聯盟運動”雖然搞得“有聲有色”,然而非但絲毫得不到佔領區中國人民的響應,還引起了迷信武力征服的東條英機等人的不滿。東條等人認為,板垣、石原、辻等鼓吹的“東亞聯盟運動”,“含有使日本的主權意義模糊不清的因素,如果推進這一運動,就必須承認朝鮮民族的獨立自主,臺灣問題也不好辦,當然貽害無窮”。
不久,東條英機禁止“東亞聯盟運動”,並轉調板垣徵四郎為朝鮮軍司令官,石原莞爾被轉入預備役,辻政信調任為“臺灣軍研究部部員”,一度大吹大擂的“東亞聯盟運動”,就這樣迅速破產了。
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