徐有功有哪些功績?為何歷史評價非常高呢?
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武則天時期,政治上一個最為突出的特點是任用酷吏。這些酷吏最善於羅織罪名,審訊手段毒辣。落到了他們手裡,就沒有定不了的罪。他們往往把人折磨個半死不活,然後逼迫你按照他們的意願招供。武則天為了打擊反對派、打擊李唐宗室勢力,鞏固自己的地位,大肆招徠酷吏。在武則天執政期間,湧現出一批歷史上非常著名的酷吏,如周興、來俊臣、丘神績、王弘義等,都是深得武則天賞識的"高手",他們"構陷無辜,皆抵極法",致使"公卿震恐,莫敢正言"。但在這些大臣之中,有一個是例外,他叫徐有功。他長期在朝廷的司法系統當官,一生都在和酷吏死磕,還時不時公然頂撞武則天,有視死如歸的大無畏精神,感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。
現在人熟悉徐有功的人不多。但是史書對他的評價可不低。中宗時期,朝廷專門下詔表彰,說他:"節操貞敬,器懷亮直,徇古人之志業,實一代之賢良","卓然守法、雖死不移。無屈撓之心,有忠烈之議。"
那徐有功到底有何大功勞值得如此讚譽呢?
其實他一生也沒有啥轟轟烈烈的大事業,官職也並不顯赫,比起狄仁傑、婁師德、張柬之等這些官至宰相的人來說,更是顯得有些渺小。他一生中,最大的貢獻就是堅守法治,依法辦事、依法判案,糾正冤假錯案,和酷吏們死磕到底。他做到了,《新唐書》上說"今有功斷獄,天下無冤枉人"。
01、
徐有功生於640年,名巨集敏,爺爺是國子監博士徐文遠。青年時期舉明經及第,先在蒲州任司法參軍,相當於現在中級法院的院長。
在任期間,徐有功以仁政著稱,"不忍杖罰"。當時審案,用刑是常事,現在叫"刑訊逼供",當時卻是合理手段。我們看到很多電視劇和古代筆記小說裡,縣令審案,常常掛在嘴邊的便是:"招還是不招?不招就大刑伺候。"刑具則是千奇百怪,目的就是要讓犯人承受心理和身體上的雙重痛苦。
徐有功在當時就意識到這種"杖罰"不符合"仁道"精神,所以在任期間沒有對一個犯人進行過體罰。老百姓感激他的恩德,紛紛奔走相告:"犯徐參軍杖者,必斥之。"老百姓的這種口頭約定,體現了當時人們對"杖罰"的厭惡,也是對徐有功功績的肯定。《新唐書》本傳上說,直到他任期滿,他沒有處罰過一個人。雖然有誇張的成分,但也說明徐有功確是做到了"為政仁"這條準則。
02
徐有功在蒲州司法參軍任上官聲好,得民心。永昌元年(689年)徐有功被調到京師,擔任司刑寺丞,仍舊是司法系統,掌管案件的複核和判決。熟悉唐朝歷史的人都知道,這一年的大唐政壇頗不平靜。唐高宗去世,武則天以皇后身份臨朝執政。武后上臺,開始打擊李唐宗室舊臣。
此時的徐有功雖然只是五品小官,但是他也面臨著抉擇,是堅守依法判案的原則還是趨附於武后的權威,依照武后意圖判案?這是對他的考驗。事實證明,他經受住了考驗,堅守了自己的選擇。
武后稱帝后,根據政治需要動輒殺人,徐有功每次見到不符合法理的,都要和武后據理力爭。武后不從,他還要和她爭論一番。武則天可容不下這種敢於公開頂撞的人,"後大怒,令拽出斬之"。徐有功毫無懼色,仍舊大聲辯論說:"臣雖身死,法終不可改!"這話真是說得擲地有聲。
武后終於還是沒捨得殺他,臨刑前把他赦免了。這種事情還不止發生一次,《隋唐嘉話》上說,"如是再三,終不挫折"。
03
武后稱帝后,令諸酷吏"捕將相,俾相鉤逮",致使"朝野震恐,莫敢正言",徐有功則勇敢地站在酷吏的對立面,和酷吏死磕到底。
武則天因得位不正,所有她對"謀反"一類案件特別敏感。凡是牽涉到謀反的,都必須要深挖徹查。所以她手下的酷吏往往把一些非謀反的案件往謀反案件上牽,擴大牽涉面。博州刺史李衝起兵反對武后,一個叫顏餘慶的縣令糊里糊塗地被牽扯進來。
李衝很快就被鎮壓了。李沖和父親李貞被殺。事發時恰逢永昌改元,朝廷曾釋出赦令,赦免主犯之外的人死刑。這個顏餘慶就是在赦免令釋出後被人舉報的。武則天命令來俊臣審訊顏餘慶案。當時來俊臣揣摩了武后的心思後,極力主張將顏餘慶視為李衝謀反案的主謀處斬。
徐有功則主張將其流放,他認為,主犯只有李沖和李貞,已經被殺了。顏餘慶只是從犯,應該按照永昌赦令判流放。他和來俊臣死磕,說:"永昌年間的赦令寫著:'與虺貞(李衝的父親李貞,李衝起兵後,他父親李貞隨之響應)狼狽為奸的,魁首已處死刑,尚未直接參與行動的從犯給予赦免。'剛剛頒發赦令說魁首已處死刑,那麼魁首沒有遺漏的了。顏餘慶在頒發赦令之後被告發,這就是從犯。如果把從犯當作魁首,就是把不該判死刑的人推向死亡。我認為朝廷這樣做是不應該的。"
武則天聽後,非常憤怒,她問:"什麼叫作魁首?"她這話背後的意思就是,我說他是魁首他就是魁首。
可徐有功卻據理力爭,挺直了腰板回答說:"魁,就是主帥;首,就是主謀。"
武則天說":顏餘慶怎麼不算魁首?"
徐有功回答說":要說魁首,這就是李貞父子。魁首已經被處死刑之後,顏餘慶現在才被追究,不是從犯又是什麼?"
武則天咬了咬牙,冷靜考慮後,還是聽了徐有功,免去顏餘慶死刑。
來俊臣眼見迎合武后的一次好機會就這樣被徐有功給破壞了,很是不甘心,對徐有功懷恨在心。
04
武后執政時期,任知古、裴行本等七為大臣遭誣陷被一酷吏們判處死刑。武則天為了顯示自己的仁政,曾在朝堂上說:"古人用死刑來制止罪犯,我現在用恩德來制止罪犯,現在免去任知古等人死刑,給他們第二次生命。"
來俊臣一聽急了,不把他們往死裡整,萬一哪一天他們復出了,我豈不是遭殃了嗎?於是急忙說,萬萬不可,法律豈能隨意更改?他們都是罪大惡極之人,必須依法判處死刑。
正在武則天遲疑之際,徐有功稟奏說":來俊臣違抗陛下給人第二次生命的恩賜,不能夠表明陛下言而有信。"
武則天這才沒有按照來俊臣的思路走,下令赦免七人的死刑。
徐有功處處和朝廷的酷吏們作對,這些人自然不會輕易放過他。這年,道州刺史李仁褒兄弟被人陷害下獄,徐有功為他們爭辯。當時另一名酷吏周興立刻彈劾徐有功,並請求將他斬首。武則天沒同意殺,但是罷免了他的所有官職。
05
武則天時期,徐有功三次被罷官,最危險的一次,他已經被押到了刑場,他對前來送行的朋友說:"不要哭,難道這世上只有我一個人會死嗎?我為維護國家的法律、公正地為法律說話,權不能大於法呀!我為執法、護法而死,死何足惜!"在行刑的最後一刻,武則天改變了主意,再次赦免了他。《新唐書》上說他"將死,泰然不憂;赦之,亦不喜"。他一生卓然守法,雖死不移,時人讚頌他"聽訟惟明,持法惟平"。
那些以整人為目的的酷吏,最後都沒有好下場。而徐有功去世後,得到了歷史的肯定,享有極高的聲望,中宗、玄宗都曾為其追授官職,武宗時下詔追贈其諡號"忠正"。直到今天,他所秉持的司法公正仍舊值得後人學習,他不"以私害公"的精神仍舊值得借鑑。
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