明蒙邊境和平的見證者及維護者:三娘子有多厲害?
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三娘子(1550-1612年),名鍾金,是蒙古瓦剌部奇喇古特部落首領哲恆阿哈之女,三娘子天生麗質、聰慧過人,自幼便飽讀詩書,擅長歌舞騎射。即史籍上記載“幼穎捷,善番書,黠而媚,善騎射”。
後來,蒙古韃靼部土默特首領俺答汗(即阿勒坦汗)徵漠西時,鍾金被掠,俺答的女兒收她為養女,遂成俺答汗的外甥女。因其美貌,俺答汗便把已許配給襖兒都司的鐘金自娶之。於是,20歲芳齡的鐘金嫁給時年63歲的俺答汗,成為俺答汗的第三位夫人,故被人稱為“三娘子”。
三娘子不僅年輕貌美,而且自幼識文斷字、嫻熟弓馬,是一位能征善戰的巾幗英雄。俺答汗對其極為寵愛,特賜給三娘子一萬精騎,由她統領,號稱娘子軍。
當時,俺答汗作為蒙古族一個部落首領,為了搶掠一些必需的生活物資,經常率兵進犯明王朝境內,屢次發起戰端。
三娘子童年也是在兵荒馬亂的歲月中度過的,她親眼目睹明朝和蒙古族之間戰爭後給牧民生活帶來的嚴重災難,所以,她幼小的心靈上就種下了反對互相殘殺和過上安定生活的願望。
因此,三娘子在成為王妃後,積極建議俺答汗與明朝交好互市。隆慶五年(1571年)三月,經過三娘子的努力,雙方終於宣佈休兵罷戰,化干戈為玉帛,並通貢互市,史稱“隆慶議和”。
同時,明穆宗封俺答為順義王,三娘子即成第一代順義王夫人,三娘子亦被明朝封為忠順夫人。之後,三娘子積極維護與明朝的友好和貢市關係,使蒙漢人民可以自由貿易,草原上諸部落對她更是口服心服,甘願受其約束。
當時,在大漠草原上還沒有一座像樣的城池。隆慶六年(1572年),俺答汗和三娘子開始共同修築一座城池,萬曆三年(1575),城池建成,明朝政府賜名為歸化城(今呼和浩特市)。
據說,當時歸化城的城牆全部用青磚砌成,遠遠望去一片青色。因此,“青城”之名由此而來。當城池修好後沒幾年,俺答汗就去世了,此城只剩三娘子常住,故又被稱為“三娘子城”。
萬曆九年(1581年),75歲的俺答汗病逝,由其長子黃臺吉繼承王位,按照當時的蒙古習俗,三娘子應下嫁於他。可是由於俺答汗在世時,黃臺吉嫉妒三娘子受寵,兩人關係比較僵持,俺答死後,三娘子也不願嫁給他,甚至率領俺答賜給她的一萬精騎西去。
明朝深知三娘子在蒙古各部的威信,為了維護來之不易的邊境和平,竭力勸說三娘子與黃臺吉和好。萬曆十一年(1583年),明朝封黃臺吉為順義王,識大體的三娘子遂做了第二代順義王夫人。
而黃臺吉也是年老體弱,故實權仍掌握在三娘子手裡,她率部安定邊地,部屬無不擁護,奉之為女王。三娘子嚴格遵守先王成法,凡違犯明蒙之約者,一律嚴懲不貸。明朝詩人馮琦這樣誇讚:
《三娘子畫像》其一 馮琦
塞北佳人亦自饒,白題胡舞為誰嬌。
青霜已盡邊城草,一片梨花冷不銷。
《三娘子畫像》其二 馮琦
紅妝一隊陰山下,亂點酡酥醉朔野。
塞外爭傳娘子軍,邊頭不牧烏孫馬。
黃臺吉在位4年便死了,其子扯力克準備繼承王位,而三娘子想把手中王印和兵符傳給自己與俺答汗的爰子卜他失禮,以繼承汗位。蒙古族又面臨著一場分裂的局面。
明朝為安定邊境,以不封順義王來要挾扯力克娶三娘子為妻,同時又竭力勸說三娘子將王印和兵符交給扯力克。三娘子在權衡利弊之後,同意交出印符。
萬曆十五年(1587年),明朝封扯力克為順義王,三娘子遂成第三代順義王夫人。明朝為了牽制扯力克,規定凡是順義王向朝廷所上的正式公文,必須由順義王和忠順夫人共同簽字方可生效。
三娘子非常仰慕中原的風尚,經常前往明朝邊關的軍營中走動,因此與邊關將領的關係極為融冶。明朝邊關將領也經常將中原貴婦穿戴的八寶冠、百鳳雲衣等物品饋贈給三娘子。
三娘子在張家口馬市結識了時任宣化巡撫吳兌。後又在吳兌府中結識了明代大文豪徐渭(明代著名書畫家和文學家, 與解縉、 楊慎並稱“ 明朝三大才子” ),徐渭為三娘子專門還作了六首詩詞,下錄其二:
《詠三娘子》其一 徐渭
女郎那復取嫋英,此是胡王女外甥。
帳底琵琶推第一,更誰紅頰侍蘆笙。
《詠三娘子》其三 徐渭
漢軍爭看繡兩襠,十萬彎弧一女郎。
喚起木蘭親與較,看她用箭是誰長。
徐渭在詩中把三娘子比作著名的女英雄花木蘭,可見當時中原的漢人對三娘子的評價有多高。徐渭還曾畫了一幅《忠順夫人三娘子小像》,在畫卷題詩末四句寫道:出塞牆終循國俗,渡河壽始靜邊氛。春風難於傳英概,秀屠長眉胡不群。
明朝詩人穆文熙也有一首《詠三娘子》:
小小胡姬學漢裝,滿身貂錦厭明當。
金鞭嬌踏桃花馬,共逐單于入市場。
由於三娘子以俺答夫人的故有地位,再加上明王朝的大力支援,所以她雖然名義上是三代順義王夫人,而實際上一直掌握著兵權,蒙古各部也都畏服。
萬曆四十年(1612年),三娘子去世。在三娘子的不懈努力下,明蒙邊境從“隆慶議和”開始一直到明亡的70年間再沒有發生戰爭。
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