排名第一的紅顏禍水,死後萬人爭相祭拜
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於西施的文章,希望你們喜歡。
自古以來英雄與美人都是十分具有話題性的,在古代的典籍中,記載最多的莫過於英雄的傳奇以及美人的故事了。甚至還因此引申出了一些成語,比如我們總是使用“沉魚落雁”一詞來形容女子的美貌,這個成語的背後也是有著兩個故事的,這“沉魚”二字就是出自西施的故事。傳言說過去西施總是在河邊洗衣,這附近嬉戲的魚兒看見她的美貌,都呆呆地看著,從而忘記了游泳,然後就沉到了水底去。因此就有了“沉魚”的說法。
在著名的四大美女中,西施是特別具有神祕色彩的人。她出生在一個浙江的小村莊中,原名為施夷光,但是由於她的家在村子的西邊,所以大家又喚她西施。她家中父親以砍柴為生,母親用給人洗衣服來謀生,她則從小跟母親給人洗衣,因此後來人們也會用浣紗來指代她。
而且西施從小就長得非常美麗,長大以後更是出得亭亭玉立,據說她在生病時候的情態都引得其他女子紛紛去模仿她,其中最著名的模仿者就是東施了,因此後來也落得“東施效顰”的故事。雖然沒能真的見過她的容貌,但是她僅僅憑藉自己的美貌就使得吳國分崩離析,真是令人驚訝的。
說起古代的美女,人們也總是會聯想到紅顏禍水這個詞語,的確,在歷史上有許多的君主由於沉迷美色而誤國誤民,最後葬送了整個國家。西施也的確是做到了“女色誤國”,將吳國整得四分五裂,但是她所得到的後人的評價卻是與褒姒、妲己等完全不同。
當年越王勾踐臥薪嚐膽,帶著自己的臣子、家人在吳國為奴三年。三年以後,吳王夫差終於將其放回國去。終於得以回去的勾踐並不會就此忘記自己在吳國所受的屈辱,也時時刻刻記得自己這幾年的隱忍,於是就開始了計劃報復。
這三年的屈辱可不是白受的,三年裡,他時刻呆在吳王身邊,並不只是逆來順受地忍著,他同時也觀察著夫差這個人。正所謂知己知彼百戰不殆,通過觀察他也發現了夫差這個人性格中致命的缺陷,那就是特別的自大以及沉迷美色。於是勾踐就派人在國內找尋絕色女子準備給夫差來一招美人計。
范蠡就從此踏上了找尋之旅,他親自考察每一個地方,尋找美麗的女子,直到他遇到了西施,他確定自己是找到了那個人。他便將西施帶回了宮中,不過一個鄉村女子即使再怎麼生得美貌,日子久了也總是會讓夫差失去興趣的,於是他們就開始教她各式各樣取悅男人的方法,教她學習體態、舞蹈等等。
對於這個女子,勾踐看了也是十分滿意,於是就決定讓她去到吳國了。吳王一見眼前這個女子不但有著傾國容貌,言行舉止中都透露著撩人的神情,一下子就愛上了。於是為了取悅美人,他不但命人修葺宮殿,還將所有他拿得出手的最好的東西都給了她,對她可謂是真心真意。
後來,發展也的確如勾踐所料,夫差日漸沉迷美色,對於朝政也逐漸不放在心上,現在的夫差就是一個墜入愛河的男人。這也給了勾踐報復的機會,後來越國也終於實現了滅吳的夢想,夫差也與他的吳國一起亡了。
人們歡呼雀躍於勝利,卻沒人在意到西施的去向了,史書中對於她的去向並沒有明確的記載。其中有人說是范蠡將她帶走了,在史料中的確能找到當年范蠡帶著一位夫人,不過卻並非是她,還有人說西施後來真的愛上了夫差,因此就追隨他而亡了。
不但西施的去向成為了一個謎團,就連她的故鄉的具體位置也是一直存在著許多的說法的。起初許多人都覺得她是諸暨人,不過再深入研究一番又發現她的故鄉是在現在的蕭山。
後來,許多人都十分敬佩她的這份氣節,能夠為國獻身,於是就在她的故鄉為她修建了“西施殿”。後來西施殿又逐漸衍生出了許多的西子祠,這西子祠再後來逐漸發展成了一個景點。
在這個景點的附近有一條小溪,就名為浣紗溪,據說當初西施在去吳國的路上就路過了這個她從小浣紗的小溪,觸景生情,范蠡也十分明白她此時的心情,於是他們就在此地留宿了一晚。當時正好是夏天,即使是夜晚也十分熱,因此西施就在此地藉著溪水沐浴,後來這個地方又被稱為“浴美施”。
即使是到了現在,西施的故鄉還是保持著山清水秀的美麗風景,讓人一見就頓感心曠神怡。聽說在山上還有一種十分奇異的紅粉石,若是上前摸一摸那石頭,手上就會沾染上紅粉,因此而得名。人雖然已經逝去了,不過風景依舊,她當初捨身為國的氣節依舊。
對於西施的去向,許多人都是懷有美好的憧憬的,都是希望她當初是跟范蠡走的,人人都是希望有個美好而又圓滿的結局的。國家需要她,她便無條件地去奉獻,就像是天註定的一般,上天賜予了她如此的美貌,所以同時也託付給她如此的重任,作為一個美麗的女子,她是一生既是榮耀的,也是不幸的,因為她沒有屬於自己的人生。可憐她直最後,還想著能自由地在溪邊浣紗,嫁一個平凡的男人,過普通的生活,可惜從她出生的那一刻起,就註定了她的命運是不屬於自己的。
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