阮朝與中國的關係怎麼樣?阮朝有著怎樣的文化
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外交方面,阮朝恢復與中國清朝的宗藩關係,與法國從交好到交惡,在印度支那半島則積極增加影響力。嘉隆帝立國之始,便派使到清,求封為“南越國王”,清朝嘉慶帝不認同“南越”二字,改封阮福映為“越南國王”,於是開始以“越南”為國名。
對於法國,因嘉隆帝曾在開國戰爭中求助於法人,故此阮朝初年優待朝中的法籍人士,並讓法國商船到越南貿易。但對於《越法凡爾賽條約》,嘉隆則稱法國政府並未履行為由而作廢。明命時,禁止歐洲傳教士在越南傳教,越法關係轉差,法國人便對明命有所不滿,批評他“將法國人的恩惠拋之腦後,與歐洲人為敵”。對印支半島上鄰國高棉,阮朝繼承阮主時期的入侵政策,嘉隆時期便迫使其成為朝貢國,由阮廷冊封高棉國王。暹羅(今泰國)亦企圖干涉高棉內政,嘉隆乃派軍進駐高棉,由其親信黎文悅負責率領,又在南榮(即金邊)修建城池,以“讋服”暹人,達至阮朝“保護”高棉的目的。到明命時改變高棉的行政區劃,使之同化于越南。此外,明命又與暹羅爭奪寮國國土,經多次用兵後,阮朝將國界擴張至湄公河,與暹羅接壤。紹治時因南掌寇邊,阮廷採取“民聚地闢,邊備日完”的方針,在邊地增設官署,招募兵勇、土民、清朝商人開墾該區及防範南掌。基於阮廷的積極經略,其領土有所擴張,史稱阮朝“奄有安南,一統輿圖,幅??所暨,南抵暹、臘,北夾清國,東至海,西逾哀牢。”
對於外商及對外貿易,阮朝有相關措施。如據《大南實錄》載,嘉隆帝規定,外國商船在嘉定經商離開時,官府須對船上每人賣給一百斤米,代價為每人三緡錢。明命時,有意招倈外商,乃對外來商船酌量寬減稅項,以示“柔懷遠人”。
文化
阮朝統治時期,文化發展蓬勃,當時士大夫自詡為中國文化的繼承者,甚至認為越南是“華”非“夷”。阮朝文學得到長足發展,代表作品有阮攸編撰的《金雲翹傳》,該作品運用字喃及越南獨有的“六八體”寫成,語言優美,在越南文學史佔重要地位。阮朝漢文小說盛行,出現多個型別的作品,著名的有歷史演義類《越南開國志傳》(阮榜中撰)、《皇黎一統志》(吳俧撰,吳悠續,吳任輯編),傳奇類作品《新傳奇錄》(範貴適撰),筆記小說類作品《見聞錄》(武貞撰)、《桑滄偶錄》(範廷琥、阮案撰),志怪類《慈廉縣李天王事蹟》、《士王事蹟》(作者不詳)等等。女性文學有著名詩人胡春香,其作品具有捍衛女性尊嚴、批判封建道德的思想。在史學方面,有《皇越一統輿地志》(嘉隆時修)、《欽定越史通鑑綱目》(嗣德時修)、每代纂修的《大南實錄》,以及潘輝注所撰的《歷朝憲章類志》等等。在建築方面,阮朝國都順化京城(即富春)模仿中國北京城的規劃,皇宮紫禁城亦參考中國紫禁城興建,規模約為其四份之三,在後世被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。
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