盧摯《沉醉東風·對酒》:讀者能感悟到作者的感情非常壓抑
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盧摯(1242-1314),字處道,一字莘老;號疏齋,又號蒿翁。元代涿郡(今河北省涿縣)人。詩文與劉因、姚燧齊名,世稱“劉盧”、“姚盧”。與白樸、馬致遠、珠簾秀均有交往。散曲如今僅存小令。著有《疏齋集》(已佚)《文心選訣》《文章宗旨》,傳世散曲一百二十首。有的寫山林逸趣,有的寫詩酒生活,而較多的是“懷古”,抒發對故國的懷念。今人有《盧書齋集輯存》,《全元散曲》錄存其小令。那麼下面小編就為大家帶來盧摯的《沉醉東風·對酒》,一起來看看吧!
沉醉東風·對酒
盧摯〔元代〕
對酒問人生幾何,被無情日月消磨。煉成腹內丹,潑煞心頭火。葫蘆提醉中閒過。萬里雲山入浩歌,一任旁人笑我。
散曲第一句借用曹操“對酒當歌,人生幾何”,表達對人壽易盡、生命短促的深沉感嘆。 “消磨”句是進一步的補充,給人以惆悵的感覺。二句指皈依道家煉丹修道,以撲滅心頭之火。道家丹鼎派主認為,內丹煉成即成仙,就能撲滅心頭火。依此可以推想作者對當時社會現實似有許多憤慨和不平,又只能強自壓抑,這裡不過是藉助道教語言表達內心的痛苦罷了。“葫蘆提”句轉回醉灑,要在稀裡糊塗中“閒過”——這仍可理解為是對現實的不滿和謀求擺脫的方法。最後二句,幻想唱著浩歌進入萬里雲山,置旁人訕笑於不顧。說明他超脫的願望是何等強烈。
全曲字面表現得曠放通脫,但讀者可以感悟到作者的感情是壓抑的。由於使用了一些襯字,曲子顯得通俗和流暢。這首曲寫詩人借酒澆愁,透露出自己雖然官居高位,但有無數的煩惱,希望有一天能遠離官場,修養自己的品行,過著悠閒自得的生活。語言淺白,自然,流暢,表現了作者的人生理想和一種瀟灑的人生態度。
“對酒問人生幾何,被無情 日月消磨。”我一邊飲酒一邊苦苦地思索,其實象這樣以酒澆愁的日子,在人的一生中也是很難得的。歲月無情,時時刻刻,都在消磨著短暫的人生。
“煉成腹內丹,潑煞心頭火。”只希望有一天能自由自在地做自己喜歡做的事,修心養性,跳出塵世,撲滅鬱積在心中的火氣,才能告別煩惱。
“葫蘆提醉中閒過。”提著裝滿美酒的葫蘆,自由自在地過著散淡的酒中生活。
“萬里雲入浩歌,一任旁人笑我。”我渴望著有朝一日,縱情高歌,進入萬里雲山,迴歸到大自然的懷抱裡去,任憑你怎樣的嘲諷譏刺或不能理解,我也是聽之任之,由它去吧!
酒,似乎是古代詩人的良伴,無論開心還是不開心,把酒當歌,以宣洩繁雜的心緒,盡顯男兒豪邁的本色。此刻的詩人,對酒自問,醉言醉語,饒有興趣意味深長著。他問酒知不知道人生?呵呵,酒自然不知!所以他告訴酒說,人剛開始時什麼都不知道,是沒有什麼感情的。可是時間久了,就從為賦新詞強說愁的少年變成了欲說還休夢已闌的老者。就好像一個原本胸懷大志的青年看盡了世態炎涼兒日漸圓滑,不再那麼有稜有角,不再那麼堅持,凡事都無所謂了,只要自己的生活能夠過得順心,就不必去理會旁人的眼光。
平心靜思,似乎真的感覺到了作者心中那股淡淡的哀愁與無奈,從心底湧出了一種叫做心酸的東西來。彷彿人生沒有永遠的快樂,能真正擁有快樂的就只有孩提時代了,也許孩提時代的純真無邪是為了彌補往後人生路上倍嘗的悲歡吧。
真鬧不懂,為什麼會有這麼多不同的人來與我們交集,為什麼會有這麼多不同的境遇來讓我們經歷,進而碰撞摩擦出許許多多不同的火花來,是佛家所謂的礪煉嗎?可是為什麼要有這些磨礪呢?是智者所說的那種磨平了稜角就能夠變得越來越圓滑嗎?我們為什麼一定要圓滑呢?孩童不圓滑,可人人都喜歡和羨慕他們的純真,難道率性點不好麼?
然而世事就是這樣辯證的,人性的圓滑,正是為人處事上的一種境界,一種修為,是與人相處的一種智慧。我們既要修身養性,做一個人人親善的好人,又要壓抑自己的率性來自強自律,等到真正做到了“煉成腹內丹,潑煞心頭火”的那一刻,我們就會發現人生好美!於是,哼著小曲兒,心態平和,心境美好,心靈迴歸到大自然一樣的純淨。到那個時候,任憑誰在說三道四,冷嘲熱諷,刻薄挖苦,不能理解,我們也能夠做到聽之任之,愛咋地咋地,隨他的便去吧。
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