溫庭筠《宿雲際寺》:在作者的一生中,喜與禪僧來往
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溫庭筠,原名岐,字飛卿,太原祁縣(今屬山西)人。唐代詩人、詞人。詩與李商隱齊名,時稱“溫李”。其詩辭藻華麗,穠豔精緻,內容多寫閨情。其詞更是刻意求精,注重文采和聲情,成就在晚唐諸人之上,為“花間派”首要詞人,被尊為“花間派”之鼻祖,對詞的發展影響很大。在詞史上,與韋莊齊名,並稱“溫韋”。文筆與李商隱、段成式齊名,三人都排行十六,故合稱“三十六體”。其詩今存三百多首,有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋註》。其詞今存七十餘首,收錄於《花間集》《金荃詞》等書中。那麼下面小編就為大家帶來溫庭筠的《宿雲際寺》,一起來看看吧!
宿雲際寺
溫庭筠〔唐代〕
白蓋微雲一徑深,東峰弟子遠相尋。
蒼苔路熟僧歸寺,紅葉聲幹鹿在林。
高閣清香生靜境,夜堂疏磬發禪心。
自從紫桂巖前別,不見南能直到今。
溫飛卿本出身名門,又頗有才氣,但由於他恃才逞氣,喜譏刺權貴又不受羈束,一生坎坷,漂泊潦倒。在他的一生中,喜與禪僧來往,詩集中有不少這類詩作。溫庭筠曾任襄陽巡官,並曾在江淮一帶長期遊處,使他頗受南宗禪的影響。
在廣東羅定縣西南有云際山,該詩中所寫之雲際寺或坐落於該山之上。雲際寺裡有一位僧人,溫庭筠以前曾結識過。分手之後,這位僧人回到了雲際寺。或許是兩人有深契,這次,溫庭筠以一名禪門弟子的身份遠遠地尋他而來。儘管他已走了很遠的路程、儘管他已爬了很高的山峰,但眼前的一幅幅美麗淡雅而又含蘊深遠的圖畫,使他耳目一新、精神為之一振。蒼苔上本沒有路,但寺僧熟悉這裡的一切,他踏著蒼苔歸去。落葉本是無聲,但由於山林靜謐,小鹿嬉鬧踏著落葉發出了“沙沙”響聲。
這兩個細節寫出了寺僧、小鹿在這座寂靜的山林裡的自在。以一種自然的融洽為背景,作者寫禪僧的參禪生涯:燃起清香、鳴起疏磬,由此而進入清靜的禪境。見到這一切,作者不由將久不見面的這位南方禪師比作惠能。不過,該詩所寫的是溫庭筠這位才子眼中的禪僧,他與南宗慧能的禪風是有區別的。
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