儒家經典《春秋穀梁傳》宣公十五年的原文是什麼?
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穀梁赤所撰的儒家著作《春秋穀梁傳》強調必須尊重君王的權威,但不限制王權;君臣各有職分,各有行為準則;主張必須嚴格對待貴賤尊卑之別,同時希望君王要注意自己的行為。那麼此書在宣公十五里記載了哪些事?
十有五年春,公孫歸父會楚子於宋。
夏,五月,宋人及楚人平。平者成也,善其量力而反義也。人者,眾辭也。平稱眾,上下欲之也。外平不道,以吾人之存焉道之也。六月癸卯,晉師滅赤狄潞氏,以潞子嬰兒歸。滅國有三術,中國謹日,卑國月,夷狄不日。其曰潞子嬰兒,賢也。秦人伐晉。王札子殺召伯、毛伯。王札子者,當上之辭也。殺召伯、毛伯,不言其何也?兩下相殺也。兩下相殺,不志乎《春秋》,此其志何也?矯王命以殺之,非忿怒相殺也,故曰以王命殺也。以王命殺則何志焉?為天下主者天也,繼天者君也,君之所存者命也。為人臣而侵其君之命而用之,是不臣也;為人君而失其命,是不君也。君不君,臣不臣,此天下所以傾也。
秋,螽。仲孫蔑會齊高固於無婁。初稅畝。初者始也。古者什一,藉而不稅。初稅畝,非正也。古者三百步為裡,名曰井田。井田者,九百畝,公田居一。私田稼不善,則非吏;公田稼不善,則非民。初稅畝者,非公之去公田而履畝十取一也,以公之與民為已悉矣。古者公田為居,井灶蔥韭盡取焉。冬,蝝生。蝝非災也。其曰蝝,非稅畝之災也。飢。
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