《紅樓夢》元春的貼身丫鬟名叫抱琴,是何寓意?

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《紅樓夢》中元春的貼身丫鬟名叫抱琴,是何寓意?這個名字,不僅隱含了她的特長,同樣,也隱含了她最終的結局。下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~

1、抱琴這個名字,體現了元春的特長。

在《紅樓夢》中,榮國府有四位年輕的小姐:賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。而對於她們的培養和教育,賈府也體現了與眾不同的教育方式。

在傳統的封建社會,對地位低下的女子,一般的教育方針是“女子無才便是德”。只是在榮國府不同,這裡的當家主母思想開放,也是因此,賈府的四個丫鬟,都有上學的機會。

比如林黛玉第一次進榮國府的時候,賈母便特意對下人說道:今日有遠客到來,小姐們不用上學了。

但同時,對於賈府中的四個丫鬟,她們又有各自鮮明的特長。而這樣的特長,便隱含在她們貼身丫鬟的名字之中。

《紅樓夢》元春的貼身丫鬟名叫抱琴,是何寓意?

比如,賈迎春的丫鬟叫“司棋”;賈探春的丫鬟叫“侍書”;賈惜春的丫鬟叫“入畫”。這三位榮國府的千金,在《紅樓夢》中出現的頻率都是非常高的,而她們的特長,也正隱含在這些丫鬟的名字之中。

比如迎春的丫鬟“司棋”,便點出了迎春的特長是下棋,周瑞家的送宮花的時候,描寫的便是迎春與探春在下棋;迎春出家後,寶玉來到紫菱州,望著蕭瑟的情景也不由地寫出了思念、憂慮二姐姐的詩,其中便有這樣一句:不聞永晝敲棋聲,燕泥點點汙棋枰。

由此可見,司棋這個丫鬟之名,所隱含的,正是小姐的特長;而探春的丫鬟叫“侍書”,同樣點出了她的特長,是書法。

元春省親的時候,讓眾姐妹做詩,而最終,負責謄錄整理的,正是探春;寶玉得知她感冒了,特意贈送給她的,也是顏真卿的真跡。劉姥姥進大觀園,來到秋爽齋,所看到的,更多的是名人法帖。

再說惜春,她的丫鬟名叫入畫。劉姥姥進大觀園,因為說了一句喜歡這個園子想要一副這樣的畫,賈母聽了便說道:我們家的四丫頭就能畫,由此可見,入畫二字也是同樣的隱喻。

因此,我們將榮國府四位小姐的貼身丫鬟的名字,進行對比,便不難得出,抱琴之名,隱含的是元春的特長。

2、抱琴之名,隱含了元春的結局。

在《紅樓夢》中,有一種最常見的寫作手法,那便是諧音。比如第一回中出現的賈雨村,諧音便是“假語存”;甄士隱,諧音便是“真事隱”。

我們將榮國府的四位小姐的名字連起來,同樣能得出有意思、有深意的諧音:原應嘆息!

而作為榮國府四位小姐的貼身丫鬟,她們的名字是否存在這樣的諧音呢?

對於這一點,最明顯、最直接的一點,莫過於迎春的丫鬟“司棋”,它的諧音是什麼?是“死棋”,光從這個諧音之中,似乎我們就能預示,她最終不幸的結局了。

賈迎春性格懦弱,人稱二木頭。如此性格的她,加上父親賈赦的自私自利,最終導致了,她成為父親謀取政治利益的犧牲品。不顧及孫家的品行,不顧及孫紹祖的年齡以及作風,不顧及賈政極力的反對,將女兒親手送進中山狼之口。最終,可憐的侯門繡戶之女,遭受著非人的折磨和羞辱,被家暴而死。她的結局,又何嘗不是死棋呢?

我們再來看看惜春的丫鬟“入畫”,她名字的諧音是什麼呢?是“入化”,“入化”,是佛家用語,是出家人修行到了一種超脫境界的描述。而作為榮國府的四小姐,她的結局,正如她丫鬟的名字一般,惜春看破三春,選擇常伴青燈古佛旁。

因此,我們採用對比的方式,同樣能得出元春的丫鬟“抱琴”名字的諧音。它的諧音是什麼呢?那便是“暴寢”,隱喻的是她死亡的突然。

對於元春之死的真相,因為《紅樓夢》未完,我們早已看不見了。但在《紅樓夢》前八十回中,原文卻存在著眾多的線索,都隱含了她死時的場景。

比如她判詞上的那副畫:一張弓,弓上掛著香櫞。“弓”是封建社會戰場上常見的兵器,隱喻了她的死同政治鬥爭有關。

賈寶玉同琪官蔣玉菡來往密切,為了尋找琪官,忠順王不惜派了長史官前往榮國府要人。賈政得知忠順王派的使者來了,大吃一驚。為何?因為忠順王與榮國府,一向沒有交集。

而寶玉與琪官互換的汗巾子,其中琪官贈送給他的大紅汗巾子,卻是同榮國府關係友好的北靜王所賜。

《紅樓夢》元春的貼身丫鬟名叫抱琴,是何寓意? 第2張

從賈政面對長史官的態度,以及忠順王為了一個戲子公然跑進榮國府這樣的細節,我們可以看出,他們之間是不友好的。這其中,便隱含了最直接的政治鬥爭。

正如後文所寫的,王熙鳳所做的一個奇怪的夢,她夢見一個娘娘來賈府要一百匹錦,卻又並非賈府的娘娘;鳳姐不給,她便來奪。

“一百匹錦”所隱喻的,正是榮國府的百年富貴。從這一點來看,“弓”又隱含了宮鬥。

而“弓上掛著香櫞”,“櫞”同“元”,直接點出了她的名字。元春省親時點了四處戲,其中“長生殿”,脂硯齋留下批語:【伏元春之死】。

《長生殿》講述的是唐明皇與楊貴妃的故事。作為李隆基最寵愛的妃子,楊貴妃的族兄楊國忠在朝廷胡作非為,惹得怨聲載道;馬嵬坡兵變之時,在朝廷眾多官員的施壓下,唐明皇不僅處死了楊國忠,楊玉環也被他賜以白綾上吊而死。

由此可見,元春判詞中所出現的“弓上掛著香櫞”,也隱含了元春的死亡方式,是慘死於弓的絞殺之下。

再比如她的判曲:喜榮華正好,恨無常又到。“無常”二字同樣是佛家用語,體現出了她死的突然,以至於,她連給親人報信的機會都沒有“。望家鄉,路遠山高;天倫呵,退步須要抽身早”!

到元春省親,多年沒有回家,又正直聖上被封不久的元春,回到榮國府時,竟然全程滿含淚水。對於元春省親的場景,處處體現出了一絲的恐懼,猶如死亡的前奏。

那個給榮國府報信,給賈政帶來口諭;護送元春省親的公公“夏守忠”,更隱含了最終處死她的凶手:下手重!

如果說,元春省親,果真隱含了元春之死,那其中出現的醜正三刻,則隱含了她遇難的時間,而這個時候,她最有可能在做什麼呢?當然是在就寢。

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