诸葛亮三兄弟分侍三主又掌握兵权 三人为什么不联合建国

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夜空的惊艳，在于繁星的点缀，历史故事的耐人寻味与精妙绝伦，在于智者的参演。三国时期无疑是中国历史篇章中的旷世美景。这一时期，众多奇才或联袂登场或接踵而出。其中，不得不说的便是琅琊诸葛氏。《吴书》曾记载：“一门三方为冠盖，天下荣之。”便是指诸葛三兄弟。三兄弟有八斗之才，出将入相，博古通今，乃天下之奇才。

首先，我们要了解一下诸葛瑾，诸葛亮，诸葛诞三兄弟：

诸葛瑾：诸葛亮的哥哥，东汉末年受孙权重用，官至大将军，备受孙权信任。他的儿子诸葛恪也是出类拔萃之人，孙权将他培养为东吴未来接班人的左膀右臂，成为孙权的托孤大臣。望重三吴，温润产蓝田之玉。便是对诸葛谨和诸葛恪的赞美。

诸葛亮：东汉末年于隆中隐居，刘备三顾茅庐，他与刘备分享自己对天下形势的独到见解及“隆中对”。后出山辅佐刘备，成为刘备三分天下的尖刀利刃。刘备死后，受刘备遗诏与李严共同辅佐后主刘禅，匡复汉室，有先贤古圣之称。

诸葛诞：曹魏的将领，拜官征东大将军。曾和司马师平定了毌丘俭、文钦的叛乱。爱将如子，深得将心，当时诸葛诞麾下数百人被俘，将士们宁死不屈，无一人投降，更有甚者说：“为诸葛公死，不恨。”

他们都是三国时期赫赫有名的人物，分侍三主，掌握魏蜀吴三国兵权，倘若他们三兄弟宣誓缔约，歃血为盟。天下以诸葛为姓也不是不可能。但历史事实却非如此，这三人都各侍其主，献尽忠心，并未合兵建国，主要还是以下原因。

一个家族要能够人才辈出，良好的家教是首要的。诸葛氏乃是一门忠烈，早在西汉时期，就有名臣诸葛丰。诸葛丰可谓是琅琊诸葛氏的肇兴始祖，诸葛丰曾任职侍御史、司隶校尉、光禄大夫等职位，任职期间效忠皇帝，以江山社稷为重。他的为臣、为人之道延传数代。至诚至忠已经深深烙在诸葛家族的骨子里，皆以忠诚正直之称。

诸葛瑾向有“信士”之称，虽与诸葛亮是亲兄弟，但平时素不相见，只有因公事时才会相见。刘备伐吴时，有人怀疑他通信诸葛亮，孙权说：“子瑜不负我，就像我不负他一样。”可见他对孙权之忠。诸葛亮一心辅蜀，鞠躬尽瘁死而后已，进尽良言。诸葛诞的忠心更溢于言表，司马昭执政时，诸葛诞一心向魏，并未答应入朝为官，而是联合吴国起兵反叛，因其忠心，有魏得其狗的说辞。诸葛氏的优良家风代代相传，他们一心向主，以江山社稷为重，为国为民，忠义之心天地可鉴，岂有二心?

此外，诸葛三兄弟被重用的时间不大一致，也就是他们同时掌握重权，有能力合兵建国共取天下的时间稍有差距。与诸葛亮和诸葛瑾相比，诸葛诞相对较晚，在他们有能力结成同盟抵抗魏蜀吴时，魏蜀吴三国已经形成强有力的三局鼎立之局面，与之抗衡实属不易。

再者，与魏蜀吴三国相比，诸葛是既没有曹操挟天子以令诸侯的优势。也没有刘备中山靖王刘胜之后的好出身，更没有孙权据江东，历三代的雄厚家底。相比之下，于他们而言，最明智的选择就是各侍明主。

也正是他们三兄弟的赤胆忠心，赢得才子纳兰性德的赞叹“诸葛垂名各古今，三分鼎足势浸淫。蜀龙吴虎真无愧，谁解公休事魏心。”这首赞词不仅是对诸葛诞的忠心不被理解鸣不平，也是对诸葛瑾诸葛亮的肯定。如果当时三兄弟联合，共争天下。那么历史又会怎样重演呢?