乾陵千年未被盗是巧合?61尊石人像终被揭开
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乾陵是武则天和李世民的墓穴,看似没有什么特别的但却可保千年不被盗,有人说是巧合,但近日考古学家在考察的时候,竟然发现秘密就隐藏在乾陵的61尊石人像中,太惊人了。
武则天,是中国第一位也是唯一一位女皇帝,以男人为主的帝国时代,武则天的传奇故事经久不衰。乾陵,是唯一一座安葬着夫妻两位皇帝的陵墓。是唐十八陵中主墓保存最完好的一个,也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。
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唐初,李世民开创“因山为陵”的葬制。乾陵仿唐都长安城的格局营建,完善了昭陵的形制,分皇城、宫城和外郭城,南北主轴线长达4.9公里。乾陵“周八十里”,城垣两重,内城置四门,东青龙门,南朱雀门,西白虎门,北玄武门。总面积达到230万平方米。
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近年来,乾陵文管所的专家们经过大量研究,推翻了这一说法,提出了新的观点。他们认为不应该称“王宾”,而应该称“蕃王”或“蕃臣”。理由是:第一,从可以看出石人衔名的36尊石人像研究结果看,以客使身份和王宾身份入围者共五六人,绝大部分均是“质子宿卫制度”的制约下,来到长安的。
所谓“质子制约制度”,是指唐代的各属国为了体现是大唐的忠顺,派自己的亲王或子弟人质京师,宿卫宫城。这个制度既是大唐“统制四夷”的真实写照,也是各蕃国“依唐如父母”的真情表露。第二,在可考的石人像中,带“故”字的颇多。
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以61尊石人像西侧石人第一排靠北的阿史那弥射石人像为例,此人死于唐龙朔二年(公元662年),高宗李治却死于唐永淳二年(公元683年),前后相差21年。因此,一律称他们是参加高宗李治葬礼的“王宾”是不对的。第三,以客使身份到长安的三位蕃人,他们的目的不是参加高宗李治的葬礼,而是求婚和亲的。
第四,立石人像不是他们的发明,而是信照照陵制度设置的。为再现唐太宗李世民“四夷宾服”的状况,曾将14个少数民族首领的像立于昭陵。唐高宗百年后,武则天效仿昭陵制度,立石人像于司马神道上,目的是“夸耀后世”。选择的石人像只要身份合格就行,而无所谓健在或去世。
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