古代行兵作战的时候 古人一般会在何时埋锅做饭
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今天小编给大家准备了:古代做饭,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!古代战时行军野营,为了保证战斗力,一般什么时候才会埋锅做饭?
自古行军打仗,衣食住行、吃喝拉撒看似细小,实际却全是兵家大事。
而中国人的肠胃习惯,离不开热食,所以不能经常嚼干粮吃冷餐。由此,中国古代大军哪怕在战争期问,只要不是正在交战中,条件允许,到了饭点后,都会埋锅做饭。
因为热饭热食,就是战斗力!
古代兵法著作多如牛毛,铺天盖地。
然而大军什么时候吃饭,一日吃几顿等等诸事,在戚继光之前没有一部兵书会讲这些细节之事。
所以宋朝之后,有许多号称熟读兵法却毫无实践的纯文人、等到真让他掌兵之后,却要练不好兵、也打不赢仗。
这是为何?
是因为兵法中没有具体大军日常训练管理细节,书上没学过,事到临头自然两眼一抹黑,这就叫:“秀才造反、十年难成。”
戚继光《练兵实纪》记录的明代大军日常与作战行军野营时的吃饭时间。
一:明代炊事兵。
12人小队是戚继光编练的明军中最小的编制单位。
与现代大军以连为单位设炊事班一统聚餐不同,古代大军是以小队为单位吃饭的。
每一支12人小队,设队长一名,火兵(炊事员)一名,战兵十名。
如下:明军步兵小队图。挑着担的就是负责做饭的火兵。而火兵的标准装备是铁尖扁担一根,铜锅一口,椰瓢一个。
二:
没有战争的时候,明代大军的军营一日生活制度。
·见《实纪》卷之二,第二十条“戒居常”
五更一过,军营中就会吹号,士兵起床,第一件事首先就是梳洗。
个人梳洗完毕,火兵埋锅做饭。
其余士兵以同一帐住宿为单位,围坐一圈,由一军中识字宣读当日将主所发号令,务必讲明、听清。
然后,就是吃早饭。
一日之计在于晨,第一顿饭,肯定是要吃饱的。
早饭后,按当日号令,各队或值守当差,或负责放马、打草及营中诸杂事,或奉令出营采买日常物资给养等等。
中午再次埋锅做饭,再吃一顿午饭。
营中杂事上午全部完成,午饭后,士卒除值守队伍外,其余全体帐中休假。或坐或卧皆可,要求是:必须安静。
太阳偏西时,士卒出帐,在营地内各自操练武艺,骑兵练习弓马、以及快速披甲等;步兵练习鸟铳装填瞒准、弓刀枪棒等。到黄昏时,停止操练,兵器擦拭收好。
每隔五日,保养打磨兵刃器械一次,百队总逐队检查。
没有战斗行军时,明军日常驻扎营中,是否会吃三顿饭?未知。但很有可能,只有二餐。
入晚前,骑兵安排好半夜轮流喂马事项。
入晚后,全体睡觉。静卧床上,不准吟唱小曲,也不准交谈淫邪事、或勾起思乡愁绪,动摇军心,这是要吃军法的!
战时行军野营,为了保证战斗力,大军是一日三餐的。
古代大军离开驻地向行军时,如果在境内安全区域,那么还可以进入沿途城镇宿营,当临近战区,随时会有敌情时,那就进入了野营状态。
(1)早饭。
早饭时间是与平时相同,五更起,梳洗、埋锅造饭,听讲当日命令,吃饭。
《练兵实纪》卷七(野营29条):
五更三刻,掌号吹响一通,擂鼓一通,各军举炊。
饭后整装出发,继续行军,毎一时辰、即二小时行军十里,停下休整一次。
走出二十里,已经二个时辰之后,
(2)中午饭。
行军二个时辰,二十里后再次休息,并埋锅做饭。
饭后继续行军。
(3)晚饭。
午炊后,仍然每十里一休整,二十里后,一天走完四十里,就要准备结寨扎营了。
扎营时,同时进行汲水、放马、樵采、
诸事已毕,则闭营门,埋锅做饭等等。
古代大军士兵同样备有规定干粮,可供关键数日之食。如果连日交战,无法埋锅做饭,那就只有吃干粮了。
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