红楼梦中贾政是个什么样的人?为何说他假正经?
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贾政,字存周,是《红楼梦》中的人物。下面就一起来看看小编带来的文章。
目前《红楼梦》诸多人物中,对贾政这个人物的评论普遍比较单一,大部分读者认为贾政是红楼一书中难得一见的正经人物,跟贾赦、贾琏、贾珍、贾蓉这些贾府败类比较,贾政简直可以说是贾府男人堆里的一股“清流”;
亦有小部分读者认为,贾政的名字谐音乃是“假正经”,他所有的儒雅、正经都是装出来的,但贾政具体如何假正经,却缺少佐证依据,甚至于《红楼梦》文本中都找不出贾政的毛病来,笔者今不妨从贾政与赵姨娘之关系,来窥探贾政的假正经。
单从《红楼梦》中的情节来看,贾政与赵姨娘的关系应该好过和王夫人这位正妻的关系,证据就是纵观全书,贾政和王夫人之间很少有言语交流,除了第33回贾政笞挞贾宝玉时,王夫人哭着跪下为儿子求情,夫妻俩勉强算是有了一番交流,除此之外,几乎再无任何交集。这是曹雪芹最擅长的不写之写的笔法,两个人关系差,自然鲜少有言语交流,比如贾母对宝玉、黛玉、阿凤三人格外疼爱,全书三人与贾母的对话和日常交集简直俯拾皆是,可诸君可曾看到贾母和迎春、惜春、李纨等人之间的描写,不能说没有,但很少,为何?贾母并不很疼她们,故而略写了。
带着这种思维,我们反观贾政和赵姨娘的关系,则书中刻画描写着实不少,譬如第25回“魇魔法叔嫂逢五鬼”中,王熙凤、贾宝玉被魇了,几乎丧命,赵姨娘幸灾乐祸,在一旁说赶紧给贾宝玉准备棺材之类的话,气得贾母痛骂赵姨娘,这时候贾政明显是维护赵姨娘的:
贾母听了这话,就如同摘去心肝一般,赵姨娘在旁劝道:“老太太也不必过于悲痛了,哥儿已是不中用了。不如把哥儿的衣裳穿好,让他早些去罢......”贾母照脸啐了一口唾沫,骂道:“烂了舌根的混账老婆!谁叫你来多嘴多舌的......”贾政在旁听见这些话,心中越发难过,便喝退赵姨娘,自己上来委婉解劝。——第25回
小小细节,可见贾政对赵姨娘这个妾应该是比较喜欢的,所以在贾母未彻底发怒之前,将赵姨娘支离这是非之地,保护赵姨娘的举动。
再有第72回,曹公别出心裁地描写了赵姨娘夜间服侍贾政,两人谈起给贾宝玉和贾环纳姨娘的事情:
赵姨娘素日深与彩霞契合,巴不得与了贾环,方有个膀背,不承望王夫人放出去了......是晚,得空便先求了贾政。贾政因问道:“且忙什么?等他们再念一二年书,再放人不迟;我已经看中了两个丫头,一个与宝玉,一个给环儿。”——第72回
赵姨娘和贾政的这番对话,才是正常夫妻间的交谈,可翻遍全书,贾政与王夫人夫妻俩何曾有这般生活化的对话场景?这不是偶然,而是曹公在暗示贾政和赵姨娘的关系远远好过和王夫人的关系。
在这样的基础上,导致王夫人很不喜欢有“狐狸精”气质的女子,《红楼梦》第30回,贾宝玉和金钏说了几句调情的话,被假寐的王夫人听到,立刻一巴掌就上去了,还将金钏撵了出去,理由是“下作小娼妇!好好的爷们都叫你教坏了”。王夫人的心态不难臆测:丈夫我管不了,儿子我还管不了吗?
再有第74回,王善保家的向王夫人进谗言,说晴雯的坏话,期间王夫人的心理活动是这样的:
王夫人听了这话,猛然触动往事,便问凤姐道:“上次我们跟了老太太进园逛去,有一个水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像你林妹妹的,正在那里骂小丫头,我心里很看不上样子。”——第74回
历来论者,读此处将重点放在了“眉眼有些像林妹妹”上,却忽略了晴雯的外貌描写乃是“水蛇腰,削肩膀”。
书中并没有记载赵姨娘的外貌,但我们可以从她的女儿贾探春找寻蛛丝马迹,《红楼梦》第三回,林黛玉进贾府时,曾记载了三春的样貌,其中探春的样貌是:削肩细腰,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗。
此处的“削肩细腰”,跟“水蛇腰,削肩膀”六字不谋而合,难道曹公在进行外貌描写时写重复了?我们是否可以做出这样的推断:探春的母亲赵姨娘,年轻时应该也是“削肩膀,水蛇腰”,凭色相取悦了贾政,进而晋升成为姨娘,由此王夫人对这类“狐狸精”外貌的女子格外忌讳。
这种猜测是完全有可能的,书中曾提到贾政年轻时也是个诗酒风流的妙人,风流二字不言而喻,必包含男女之事,从他不顾人品优劣,相中这个“水蛇腰,削肩膀”的美女赵姨娘做自己的小妾,足可见贾政性格中亦有男性固有的好色成分在。
贾政的本性其实很不正经,他看上去是个典型的儒生形象,其实不然,他骨子里有对世俗文化的强烈向往,比如第75回荣国府的中秋夜宴上,击鼓传花传到贾政的手上,贾政只得讲了一个笑话,结果笑话内容却是:一个喝醉酒的醉汉,被强势的老婆逼着舔脚的故事。
试想贾政一个儒人,哪里学来这些笑话,若不领会这个笑话的庸俗搞笑处,又如何会讲出来?所以贾政的内里并不“君子”,至少不是众多读者想象的君子形象,贾政自有内里庸俗的一面,只是被礼教和儒人文化限制,一直压抑在自己的本性而已。
当然,如果一定要将贾政与贾赦、贾珍这些人作比较,自然是贾政好一些,但不能通过这种“矮子堆里拔将军”来认同贾政,这很不客观。
贾政作为荣国府实际意义上的当家人,对家族的兴亡负有相当的责任,他应该想的是如何振兴家族,而不是每日饮酒下棋,与众清客吟诗作赋,以贾政的能力和品性,根本不足以撑起荣国府的未来,结果偌大一个贾家,外面靠元妃的名声,里面靠王熙凤管家,一家子依赖两个女子,贾家安能有未来?
由此观之,贾政和贾赦、贾珍之辈,在对家族贡献上,其实并没有本质上的区别。
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