红楼梦中前世为绛珠仙子的人是谁?只有黛玉一人?
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绛珠仙子在红楼梦中是贾宝玉和林黛玉的第二世情缘,以上问题小编将在下文为大家一一揭晓。
绛珠仙子是神瑛侍者的“劫”,他“乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘”,就因为绛珠仙子对他“五内郁结着一段缠绵不尽之意”。
神瑛侍者是和尚,不得动情却动了情。不得已才有茫茫大士、渺渺真人和警幻仙子共同推动一次情孽下凡了却因果的“消劫”之举。为了避免“以权谋私”,才会去引诱女娲补天石也就是通灵宝玉下凡经历红尘富贵历练。也算是扯女娲娘娘的虎皮做大旗。
那么,绛珠仙子究竟有什么来历呢?看看原文是怎么说的。
(第一回)那僧笑道:“……只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。
绛珠仙子的来历说得一清二楚,不过其中有几点需要格外注意。
一,绛珠草生于“西方灵河岸边三生石畔”。
“西方”指佛国。
“灵河”指恒河。
“三生石”本指友情,后演变成男女之情情证三生!
佛家讲究斩断七情六欲,勘破十方世界。偏偏在眼皮底下生了一株“情草”。事出反常必为妖,佛祖、菩萨们留着绛珠草做什么呢?
二,绛珠草化形。
绛珠草被神瑛侍者喜爱,“日以甘露灌溉”,证明要么神瑛侍者负责照顾此草,要么神瑛侍者犯了执念,对之爱之深。
从后面情形看,不排除绛珠草是佛祖菩萨种植的仙草,由神瑛侍者负责照顾。本意既是对他锻炼,也是修行上的考验。
绛珠草得了神瑛侍者的照顾,每天都用甘露灌溉得以久延岁月,“既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体……”分明是造仙之举。
而绛珠草化成“女体”,也是对神瑛侍者的考验了。
三,绛珠仙子生情。
绛珠草化为女体后就是绛珠仙子。“只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。”
这句话的大白话就是绛珠仙子爱上了神瑛侍者,想要以身相许报恩。不过,对神瑛侍者来说,他一个佛门小和尚,以后还要当菩萨成佛祖。如何能够生情?
这就像女儿国王对唐僧一样。女方固然痴情一片。男方则避之唯恐不及。你这哪里是报恩,分明是报仇。所以,神瑛侍者就逃了。
逃避不是办法,晚辈太年轻考验失败,只有长辈出面,帮他完成这一劫,于是就有了茫茫大士、渺渺真人去策动女娲补天石下凡的故事。
绛珠仙子一看“情郎”跑了,要说不生气那是假的。但人家不要她也没办法。
神瑛侍者借下凡要和她撇的一干二净,绛珠仙子嘴里说:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”
其实她再下凡就与神瑛侍者有了三生三世的姻缘,又如何能够斩断的一干二净,只会是越纠缠越深。
现在,问一个简单的问题:绛珠仙子是林黛玉么?估计很多人都会说是。其实不全是。
绛珠草之所以能够久延岁月化形,主要在于甘露的灌溉。绛珠仙子的本体确是绛珠草,但还有关键的甘露,二者合二为一才是绛珠仙子。
林黛玉是草木,她是绛珠草。
薛宝钗是金玉,薛通雪,水生金,她是甘露。
绛珠草与神瑛侍者的因果是灌溉之恩。
甘露与神瑛侍者的因果是从属之缘。
绛珠草与甘露,也有滋养的因果。
林黛玉还泪只了结灌溉之恩,只完成绛珠草的因果。甘露的因果仍旧没有完。要借助薛宝钗嫁给贾宝玉,才是彻底了结绛珠仙子与神瑛侍者的因果。
曹雪芹对“钗黛合一”讲得清楚。林黛玉和薛宝钗的判词在一起。《红楼梦》曲子[终身误],也是钗黛一起,证明二人同源的本质。二钗黛还有互补。
林黛玉十七岁而亡,是少年。
薛宝钗生性沉稳,代表成年。
黛玉与宝玉是男女之爱,宝钗与宝玉是夫妻之情。三人之情合起来才是一生一世。
薛宝钗吃的冷香丸药引,分明来自绛珠仙草本体。
林黛玉的体香,也是绛珠草的本源。
林黛玉会早逝,是本源精华喂薛宝钗“吃了”的缘故。
薛宝钗服食“冷香丸”,分明与当初甘露灌溉绛珠草相同,为绛珠仙草反哺回报甘露的因果。
林黛玉泪尽而亡,还了神瑛侍者灌溉之恩。
林黛玉(绛珠草)牺牲本源精华,十七岁而亡,还了薛宝钗(甘露)滋养之恩。
薛宝钗嫁给贾宝玉,了结了甘露归属神瑛侍者的因果。
按说从此以后绛珠仙子和神瑛侍者再不相欠。但三生三世之情,很难说彻底了结。
茫茫大士和渺渺真人推动的这次情孽历劫的《红楼梦》故事,也很难说成功还是失败。曹雪芹本意并非写神话,不过都是题外话,增加趣味性而已。
至于绛珠草和甘露合二为一为绛珠仙子。绛珠仙子又一分为二为林黛玉和薛宝钗也不复杂。道家一直都有“一气化三清”,就不多解释了。
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