在古代堕民是一种什么样的群体?被排除在“士农工商”之外
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众所周知古代人群基本分为士农工商,那么堕民是一种什么样的群体?其实顾炎武《日知录》里就解释过这类人,称:“世为贱业,不敢与齐民齿”。
他们也是中国历史上最为特殊的一个群体,在古代所从事的任何职业都被人称之为贱业。古代更是有明文规定,他们不准上学也不准种地,就连想要通过通婚翻身,做其他阶层的人也是不被允许的。
特殊的工作
“金线包穷骨,生就讨饭坯。”
这群特殊的群体在古时候被称为堕民,由于他们是社会最底层的人,很多平民之间能做的行业他们都不能做。古代职业有三教九流之分,堕民所能从事的就是下九流的行业。
正如这句诗句一般,堕民们一般会从事吹拉弹唱这一个“贱业”。大部分的堕民世世代代都会以唱戏为生,从小时候开始他们的父辈就会教他们如何练嗓开嗓,大一点则带去戏班子里观摩学习。
除去做戏子这一行,还有一些诸如买卖破布以及制作饴糖给人家换讨钱一类的,都属于堕民能够干的活。
《清稗类钞》载:“男为乐户,女为喜婆”。
女性堕民做喜婆被称作“老嫚”,她们平时就是靠做点捻绳来生活,主要就是替他人说媒,也就是俗称的“媒婆”。她们在平民婚嫁之中都会出现,任何场合都必须保持着笑脸模样。
对于主家称呼也是极为特别的,任何年龄段的人在她们这里都有自己的称呼。当然她们为了讨好主家,获得更多的赏钱,会故意扮丑惹人发笑。主人开心了自然会大赏,老嫚也就从中获得钱财。
堕民的由来
那么堕民这个低贱的群体又是怎么诞生的?根据历史考察,堕民具体出现时间已经不详,在民国时期的《绍兴县志资料》中就曾经记载过堕民的出现:
“宋人耻其降,遂贬其众为堕民”。
靖康之耻出现以后北宋皇室知道自己无法抗衡金人,干脆南下,建立了全新的南宋政权。南宋建立以后金人哪会罢休,快马扬鞭就要跟南宋打仗,南宋军事薄弱又怎是金人的对手,一时间风雨飘摇谣言四起。
就在这个时候,南宋就有一批臣子不甘于继续跟着南宋,在看不见光明的黑暗之中摸索。这批人做了叛贼,直接归顺了金人。
南宋一位将军听说了以后,直接将他们贬成了堕民。所谓宁可报国死,不做他国臣,南宋的军事实力虽然软弱,却也培养出了一批忠君爱国之士,这也使得那些归顺金人的人显得那样卑劣。
当然这并不是唯一一个由来之说,更早的还有春秋战国的“降民之说”。历史记载:“国虽大赦,降城亡子不得与焉”。说的就是一些降了他国的臣民,降国之人和叛逃者的祖祖辈辈是不能够被原谅的。
当然关于堕民的各种传言还有很多,虽然未必属实,但是大都相近。堕民并不是最早就有,更早前他们的名字为“贱民”。早期的堕民一般都是被直接除掉户籍,他们中大部分人都属于叛国者或是逃亡者后裔。
而到了后期,堕民的身份基本都是被贬的多。一旦落入这个地位,永生永世都不能翻身,堕民注定了要给他人当牛做马。那么堕民的具体地位到底是什么样子的呢?
他们的地位
能成为堕民的人,大部分都是组上做了不光彩的事,导致被皇帝当场贬成这个地位。他们这样的人也不会被其他人所接纳,就连最底层的平民同样是瞧不起堕民的。
连底层的平民都瞧不起的堕民,在其他地方就更不会有人用正眼看他们,就连一向讲究公平公正的官府都歧视这个群体。他们终日里低头哈腰,用一副奴样来换取低额的赏钱养家糊口。
堕民所居住的地方是有严格的规定的,并不是他们想住哪里就可以住哪里。官府会专门划出一块地盘来,在这片地盘上所居住的都是堕民,也谓之“堕民巷”,平民是很少会踏足这个地方。
由于鄙视链的缘故,社会底层的平民即使穷困潦倒,家产都被官府用来抵押债务。他们也宁可会去睡一些破烂寺庙或是庵堂,也不会去堕民巷里找地方容身,这会让这些平民成为他人一辈子的笑柄。
古代的阶级飞升无非就是两点,一为科举,二为婚配。堕民是不被允许进入科举的,他们成日里为了生计而忙碌,想要把小孩子送进私塾里去学习读书也是不行的。
官府有明文规定:“堕民不可读书”。
科举这一条路是被堵死了,那么堕民将自己的女儿嫁给那些权贵,是不是就能够实现阶级跨越了呢?那当然是不行的。
“女不许缠足,自相匹偶,不与民通婚”。
缠足在古代是一个非常重要的陋习,说它是陋习。是因为这种方式会伤害女性的脚,并且影响是终身。说它十分重要,是因为古代婚配最重要的就是看小脚,“纤纤作细步”便是每一个郎婿最想要的。
那时候讲的就是“一双小脚遮百丑”,即便相貌平平,只要女子拥有一双小脚,就是值得称赞的事情。反观那些漂亮的姑娘,裙子底下是一双大脚则会惹人笑话,甚至笑称这个姑娘为“半截美人”。
堕民不允许裹脚,便是失去能够加入那些高官家里的机会。更何况官府明文规定,堕民只能自行婚配,根本不给他们高攀其他阶级的机会。这也使得堕民这个群体,在古时候根本抬不起头。
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