夏朝的开国君主是谁？是禹还是启？

据说，夏朝一共传了十四代，十七个王，延续近五百年，那么夏朝的开国君主是谁?是禹还是启?下面本站小编就为大家带来详细介绍，感兴趣的朋友就接着往下看吧~

公元前二十一世纪至公元前十六世纪，是中国第一个王朝--夏王朝时期。标志着中国若干万年的原始社会基本结束，数千年的阶级社会从此开始，他的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。禹即帝位后，都于阳翟(音“敌”，今河南禹县)，又曾都安邑(今山西安逸)或平阳。他一再会合诸侯，并将中国分为九州(历来说法不一，有禹贡九州、尔雅九州、周礼九州等分别。一般乃指周礼九州，为扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并)，定贡赋的制度。九黎，三苗的侵扰，是远古时代的严重编患。

“少昊”、“颛顼”的时候，黎、苗继作乱，尧、舜曾征讨，至大禹时代才将之平服。从此，长江中游平定，黎、苗不再北侵。这是远古对抗南方部族的一长期的艰苦战争。禹既治平水患，又征服黎苗，功业甚大，因此得到“大禹”的尊称。

大禹死后，他的儿子破坏禅让的传统，自立为王，恢复了黄帝王朝初期父子相传的古老制度。从此，王位的传子不传贤，实行世袭制度，开始了古人所说的“家天下”。这是一种政治上的进步。夏启即位后，很能继承大禹的事业，可惜死后，他的儿子“太康”无能，被一位诸侯首领、传说中“嫦娥”的丈夫“后羿”所逐。

太康死后后羿立太康的之弟“仲康”为夏王，但实权操纵在后羿之手。仲康死后，其子“相”立，后羿被他的臣子“寒浞(音“浊”zhuoˊ)”所杀，又杀“相”自立。当“相”被杀时“相”的王后“缗(音“民”minˊ)”正在怀孕，逃奔到“有仍”(今山东济零县)，生“少康”。“少康”长大后，就收聚夏的残存势力，灭掉“寒浞”，光复夏王朝。

史称“少康中兴”。少康之子“杼(音“注”zhuˋ)在位时拥有一支比较强大的武装，彻底肃清了“寒浞”的势力，并征伐东夷，使夏王朝发展到了鼎盛。其后的五代六王，社会比较安定，经济持续发展。夏王朝的统治，东至东海、西连西河、北及燕山，南逾江淮。当时已经能冶链较好的青铜，生产了不少的青铜生产工具和生活用具，商品交换也有所发展。

有了比较进步的阴阳合历和干支记日的方法。第十五代夏王“孔甲”，好方术鬼神、 引起诸侯的反叛，夏王朝逐渐衰败。“孔甲”再三传到“履癸”(夏桀)，是历史上有名的暴君，他不务修德，奢侈无度，杀人无数，四处用兵，劳民伤财，以致民众反抗，诸侯叛离，终于被“商汤”所灭。由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。

但是《史记‧夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实，因此《史记‧夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的。夏朝王系表(2205 功臣，名人后羿政治：夏王朝的最高首脑称为“王”或“后”，父子或兄弟相传，是古人所谓“家天下”的开始。从传世文献看。夏朝的政治机构相当庞大。在夏王之下有掌政事的“三正”，有为天子辅臣的“疑”、“丞”、“辅”、“弼”四邻，有为国君亲近左右官员的六事(即六吏、六卿)，有掌历法的“羲和”(又称“太史”)，掌诉讼的“大理”，掌音乐的“瞽”(音“鼓”guˇ)，掌管教育贵族子弟的“官师”、“国老”，掌出使的“遒(音“囚”qiuˊ)人”，掌收取贡赋的“啬夫”，掌管山泽的“虞人”，掌畜牧的“牧正”，掌养龙的“御龙”，掌管夏王膳食的“庖正”，掌管夏王车辆的“车正”，守卫宫门的守门者，掌王室家族事务的“臣”。夏王朝九州的划分和“甸”、“侯”、“緌(音ruiˊ)”“要”、“荒”五服的存在，说明，夏朝对地方的管理是以个部族首领为诸侯，称“伯”或“牧”。

诸侯必须服从夏王的政令，对王朝承担贡纳、朝见、服役和随从征伐的义务。诸侯之下，有大夫，即各大家族的族长。所以，古人说，夏王有天下，诸侯有国，大夫有家。夏王朝的政治思想已经有初步的“德治”宽刑思想。《左传.文公七年》引《夏书》说：“戒之用休.董之用威。”即在国家治理上，要文治与刑罚并用。

而且，在治国问题上可能已经有了防微杜渐，防患与未然的认识。《左传.成公十六年》引《夏书》说：“怨岂在明，不见是图”。就是这层意思。法律也随着夏王朝的建立而产生，所谓“夏有乱政，而作禹刑”《左传.昭公六年》。而“禹刑”不但是刑法，而且是夏王朝法律的总称。经济文化：夏代遗址出土的农业生产工具，包括数量较多的石镰，石刀等收割工具。庄稼以“畎(音“犬”quanˇ)亩法”进行种植，就是在两垄之间留一条沟，庄稼种于垄上。夏代的农业生产已经发展到一定的水平，产量迅速提高，饮酒之风从侧面证明了这一点。

手工业的发展，在夏朝时金属器皿已经出现。货币的产生传说产生与夏朝，以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币，称为“三品”。此说法恐不可信。就现有资料来看，中国古代最早的货币为贝币，它萌发于原始社会末期，盛于商 代。

夏朝的艺术，夏朝有关于乐舞的传说，首先是围绕“启”的传说，《山海经.大荒西经》有一则神话，说启将三名美女敬献给天神，从天上得到《九辩》和《九歌》两部乐舞作品，带回人间，由是他又制成《九韵》。在宗教上，夏王朝继承了祖先崇拜的宗教思想。并形成了至上神的观念。当时夏王朝已经建立了地上的统一王权，在天上再塑造一个至上神保护自己的王权。