南北朝时期的很多皇后都出家为尼,这是为什么呢?
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南北朝是一个礼崩乐坏的时期,传统的伦理道德在这一段时期是最为不被看重的,但是在这段时期内,很多皇后都选择了出家为尼,这种奇怪现象发生的原因是什么呢?
说到古代,人们就会想到皇帝、后宫、皇后……这次小编要说的就与皇后有关,皇后统领后宫,扮演的是“母仪天下”的角色,但在政权不稳的北朝,居然出了许多尼姑皇后,而这个数字高达17个!到底是出现了什么事情,让这些雍容华贵的后宫之主遁入空门?同时寺庙怎么会成为淫乐场所呢?魏太武帝又是为何要毁佛?难道他发现了什么不可说的秘密?下面就请各位读者一起来解开历史的谜团吧!
北朝时期,人们印象深刻的就是朝代的频繁更替以及佛教的大肆兴起。在大约200年的时间里,北朝经历了北魏、东魏、西魏、北齐和北周五个朝代,佛教也经历了由极盛到毁佛的过程。更加令人不解的是,北朝中后期竟然先后有文明皇太后冯氏、宣武皇后高氏、孝明皇后胡氏等17位皇后出家为尼!即使北朝时期的人们再怎么喜爱拜佛求经,众多皇后纷纷出家之事在当时仍然是世所罕见。
那么,是什么原因使这些高高在上、享受荣华富贵的皇后们成为孤独寂寞、陪伴青灯古卷的尼姑呢?其中又隐藏着怎样的历史未解之谜?
百姓的眼中,皇后都是德容兼美的。她们一生都生活在堆金攒玉之中,贫穷和苦难是最不可能出现在她们的人生辞典里的词汇。可是当国家灭亡后,这些享尽富贵的皇后们难以习惯由奢入俭、颠沛流离的生活,更难以接受人生的大起大落,故而纷纷落发为尼。
另外,由于北朝时期的朝廷都十分重视佛教,给予了寺院很高的地位。当时各地方大量兴建寺院,仅国都洛阳就建寺达1367所,全国出家僧尼达200余万人。当时的寺院不事生产,享有世族地主阶层的特权:僧人们通过出租或役使依附农民,经营商业,发放高利贷等,剥削广大劳动人民,聚敛财富。因此,这些僧人们的生活十分优渥。这也成为皇后出宫为尼的重要原因。
除了生活富裕,还有其他原因。如健康的原因,出家入寺的环境有利于身体的康复,或者是寻求政治避难,等等。总之,这些原因都促使皇后们纷纷出家。当时,在皇后出家的寺院,说是寺院,其实就是养尊处优的别院,生活待遇与宫内差异不大。从生活上讲,与打入冷宫相比,出家是一种优待。
北朝的统治者们普遍佞佛、媚佛,如《晋书·何充传》载:“二郄谄于道,二何佞于佛。”据传,东汉明帝时,佛教传入我国,肇始于洛阳。汉末曹魏时期,佛教在河南地区得到了初步的传播,西晋十六朝时期得以迅速地传播和发展,在北魏时达到鼎盛。北魏共历17帝,171年,是鲜卑族拓跋部建立起来的少数民族政权。北魏诸帝,除太武帝拓跋焘灭佛外,其余多崇佛。
当北魏的一个朝代被推翻后,先前朝代的后妃们为了让自己的生活依然富裕,纷纷出家为尼。以收容皇后为尼最多的瑶光寺为例,据说,此寺庙是由统治者们出资修建的,寺庵大都富丽堂皇,还有大量的宫女供皇后、妃子役使。由此可以看出,这里虽名为寺院,实是皇后、妃子们优游享乐的另一处别宫。被废黜的皇后只是失去了内主之尊,而在物质生活上与宫内差异不大,甚至因为少了宫闱内规的约束,她们的私生活更加放荡、淫乱。因此,众人公认的清修、幽静的佛家重地竟然转变成了淫乐之地,实在让人难以置信,更让人心痛。
小编看完后,真的觉得寺庙也并不是什么佛门清幽之处啊!就像现在的少林寺一样,少林方丈哪还有出家人的该有的样子,但不可不说他是一位非常成功的商人!他把少林寺推向了世界,让世界都了解了这样一个寺庙!让少林寺成为一个品牌!
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