松赞干布不惜发动战争也要娶文成公主,文成公主最后怎么样了?
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松赞干布不惜发动战争也要娶文成公主,文成公主最后怎么样了?下面小编就为大家带来详细解答。
文成公主进藏,是中国历史上最成功的一次和亲。其实当时的唐朝十分的强大,根本不屑用和亲的方式,去解决问题。中间到底出现了什么事情,让唐朝妥协,把文成公主嫁给了松赞干布,跟随小编一起来了解下吧。
吐蕃成立的时候,正式唐朝最为繁盛的时期,“贞观之治”让周围的国家,都知道了大唐的繁荣程度,他们十分敬仰中原地区的文化和经济。很多的国家都派遣使者,到长安朝贡,想和唐朝建立联系,学习唐朝的技术。一些小国家甚至,提出用和亲的方式,和唐朝建立友好关系,寻求唐朝的庇护。
公元634年,吐蕃国主松赞干布,也派遣使臣来到唐朝通好,当时李世民立即派遣使者冯德遐,对吐蕃进行了回访。在这个过程中,松赞干布得知,突厥族和吐谷浑都曾经娶过唐朝的公主为妻子,于是再次派遣使者,携带大量的金银珠宝,同冯德遐一起返回唐朝,上书请求和亲。但是这次和亲的请求,被李世民拒绝了。
李世民也是经过深思熟虑,不到万不得已是不会和亲的。只有双方已经确定了友好的关系,或者说对方对唐朝的边境威胁十分的大,才会破例允许和亲。当时吐蕃刚建国,第一次个唐朝交往,地理位置有处于边陲,根本对唐朝造不成威胁,于是就拒绝了。
当吐蕃使臣回去以后,和亲任务没有成功,为了能够逃脱惩罚,他编了一套谎言,说大唐不同意和亲,完全是吐谷浑可汗,从中作梗。松赞干布一听十分的生气,立即召集全国大军,出击吐谷浑。成功之后,又把军队驻扎在松洲,于是又派使者,携带大量的珠宝,在一次出使唐朝,请求和亲,还威胁到,如果唐朝灾不同意,就继续挥军南下。
吐蕃的很多大臣,极力的劝解松赞干布,用武力的方式,争取唐朝的和亲,是不可能,让松赞干布立即撤兵回吐蕃。但是意气风发的松赞干布,根本就一意孤行,在这期间有8位大臣,自杀明志,让松赞干布撤兵。
果然不出大臣们所料,李世民立即派出6万骑兵,就把松赞干布打的打败而归。此后松赞干布,立即放下身段,派出使者向唐朝请罪,再三的祈求和亲。李世民也开始重视这个国家,吐蕃国的实力,在边陲国家中不可小觑。于是同意了和亲的请求。
641年,文成公主顺利到达西藏,松赞干布举行了一个隆重的婚礼。此后松赞干布还专门为文成公主建立一座城池,一直以唐朝的女婿自居,两国的关系不断的加强。
文成公主的身份也不简单,他本是宗室之女,自由被养在宫中,深受唐太宗的喜爱。考虑到这次和亲十分的重要,于是李世民选中了他。同时李世民为文成公主,准备了大量的嫁妆,完全是唐朝公主出嫁的规格,珠宝饰物、绫罗绸缎不计其数,还有中原流传的古籍、生产技术的书籍,还有很多的药物、谷物种子等等。
650年,松赞干布去世,让文成公主十分的悲伤。虽然是和亲公主,但是九年的相处,文成公主已经深深的爱上了松赞干布。由于两个人并无子嗣,按照唐朝的规矩,文成公主是可以回到长安的。
但是文成公主,为了完成松赞干布的意愿,决定留在西藏,继续为西藏和中原的交流做出贡献。一直到680年,文成公主患天花去世,终于结束了他在西藏孤独的生活。30年来,他关心藏民的生活,为他们付出了所有的心血。
文成公主去世之后,吐蕃专门为其举行了盛大的葬礼,唐朝也派遣使者,前来吊唁。藏民为了表达对文成公主的敬重,在他生活过的地方,建立寺庙,制作塑像,用藏民特有的方式,常年的对他进行祭拜和膜拜。
文成公主的寺庙中,至今都是酥油不断,香火鼎盛。在吐蕃民众的心中,文成公主俨然成为一尊佛。他的历史故事,在西藏的土地上,传唱千年,经久不衰。
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