曹操要是活的时候杀了司马懿 三国最后又会是什么样的
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司马懿鹰视狼顾,看着就不像一只好鸟,只可惜曹操当年只对他动了杀机而没有动刀子,这才导致了三马食槽两晋大乱。
司马懿的脑袋能扭转一百八十度,这还真不是民间传说,房玄龄主编的《晋书》第一篇,就记载了曹操的一次试探:“帝(司马懿被孙子司马炎追尊为晋高祖宣皇帝)内忌而外宽,猜忌多权变。魏武(曹操被曹丕追尊为太祖武皇帝)察帝有雄豪志,闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行,令反顾,面正向后而身不动。”
异人多异象,刘备大耳垂肩双手过膝,孙权长上短下碧眼紫髯,曹操比较正常但个头不高,汉末乱世百姓遭殃,很大程度上就是因为这三个人都很厉害而且谁也不服谁。
随着三国三巨头的薨逝(曹操是王而非帝)与驾崩,司马家族迅速崛起,司马懿也成了诸葛亮进取中原的拦路虎,这不能不让我们十分遗憾:如果曹操当年看到司马懿后背和脸面同时对着自己,马上命令虎贲卫士上去按住,让他保持这个姿势一个时辰,三国的历史就要改写了——老马被憋死,两匹小马还能把蹶子尥多高?
曹操一时犹豫,再加上司马懿演技高超,曹丕经验不足,最后还是把这匹老马养肥了:“太子素与帝善,每相全佑,故免。帝于是勤于吏职,夜以忘寝,至于刍牧之间,悉皆临履,由是魏武意遂安。”
司马懿的“兢兢业业”,保住了自己能超扭矩转动的脑袋,也取得了魏文帝曹丕和魏明帝曹叡的信任,官爵也从尚书、督军、御史中丞、安国乡侯逐步晋升为侍中、尚书右仆射、抚军、假节、向乡侯,最后直至大将军加大都督、假黄钺、太尉、大司马、太傅、入殿不趋、赞拜不名、剑履上殿。
曹操十分看重的加九锡、任丞相、封王公,这些虚名司马懿都不屑一顾并坚决辞让,这说明他要的不是曹魏的高官厚禄,而是整个江山社稷。
如果曹操在高陵地下有知,肯定会气得破土而出,连扇曹丕七百六十个耳光:“我早就说那厮‘非人臣也,必预汝家事’,你小子怎么就不听呢!”
其实曹操也没必要生气,要生气也应该先扇他自己的耳光:你已经预见到了三马食槽,为什么趁着这三匹马还没成精,就架起铁锅,把他们一股脑全炖了?
曹操精明一世,对任何人都狐疑猜忌,却偏偏放过了一直跟自己不是一条心的司马懿——司马懿不惯着曹操,在《晋书》中也有记载:“魏武帝(曹操)为司空,闻而辟之(听说司马懿很有能力,就征召他入朝为官)。帝(司马懿)知汉运方微,不欲屈节曹氏,辞以风痹,不能起居。魏武使人夜往密刺(侦查,不知怎么被后代史料理解成了拿锥子扎)之,帝坚卧不动。”
司马懿不情愿地进入曹操幕府,自然是别有用心,对这样的人,自然是早除掉为好,如果曹操不是老得有些心慈手软,有一百个司马懿都不够杀的,但是曹操杀了司马懿之后,谁来抗衡不断北伐的诸葛亮又成了新问题:如果没有司马懿耗死诸葛亮,曹魏集团还有哪位名将能顶住不断袭扰的蜀军(其实应该叫汉军)?如果曹魏的长安和洛阳全部失陷,曹魏灭亡后,吴大帝孙权会不会俯首称藩?
诸葛亮灭掉曹魏后,是一定要接着干掉孙权的,这一点大家都是心知肚明,赵云的副将邓芝(后来官至前军师前将军领衮州刺史、江州都督、车骑将军,假节)出使东吴的时候,双方已经把话挑明:“权谓芝曰:‘若天下太平,二主分治,不亦乐乎!’芝对曰:‘夫天无二日,土无二王,如并魏之后,大王未深识天命者也,君各茂其德,臣各尽其忠,将提枹鼓,则战争方始耳。’”
邓芝曾为赵云副将,箕谷之战赵云偏师全身而退,邓芝也有功劳。他出使东吴,那一番话肯定是事先请示过诸葛亮的,诸葛亮“安居平五路”,季汉孝怀皇帝刘禅居然毫不知情,所以我们才会产生这样的疑问:如果曹操杀了司马懿,最后能一统三国的,是诸葛亮,还是曹丕孙权?
之所以不提刘禅,是因为有诸葛亮在,刘禅就只能当甩手掌柜的,他十分清楚自己就是一个摆设:“政由葛氏,祭则寡人。”
可能有人说诸葛亮对刘家忠贞不二,即使夺取了天下,也会交还给刘家,这当然是一个美好的愿望,但是我们细看三国史料,就会发现诸葛亮也有很远大的理想,他像司马懿一样,对加九锡这种虚礼很不在乎:“若灭魏斩叡,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪!”
加九锡已经是人臣最高礼遇,“受十命”只不是要坐龙塌?这种事情前无古人后无来者,半壶老酒也不敢妄议。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死,一生真伪复谁知?白居易的《放言五首》用在曹操和诸葛亮的身上似乎也很合适:曹操原本也是对大汉天子刘协忠心耿耿的,他只想当一个重臣权臣而不想当篡逆者,还把三个女儿一股脑嫁给了刘协,但是他手下的文臣武将却天天撺掇着代汉自立——霸气而又老道的曹操知道手下劝自己称帝是图一个水涨船高,孙权劝自己称帝是架好了火炉子,如果诸葛亮的嫡系也学曹仁曹洪夏侯惇,他还能守住本心吗?
曹操后来已经不把刘协放在眼里了,这要“归功”于他手下的谋士和将军们,而这样的谋士和将军,诸葛亮手下也不少,他的弟弟诸葛均取代廖立担任长水校尉,也不是没有深意的。
刘备的同宗发小、车骑将军刘琰被杀,刘备指定的顾命大臣李严被贬,诸葛亮已经成了季汉的实际掌控者,只做辅佐成王周公而不当王莽、曹操、司马懿,诸葛亮需要圣人品质。
《三国志》的编纂者陈寿也当过季汉官员,他对诸葛亮的赞美,总是能让人品出别样的味道:“及备殂没,嗣子幼弱,事无巨细,亮皆专之。亮之素志,进欲龙骧虎视,苞括四海,退欲跨陵边疆,震荡宇内。”
这样的评语,曹操给过司马懿,孙权给过周瑜,陈寿这番赞美之词是不是别有用心,半壶老酒不是十分清楚,但有一点读者诸君都知道:刘禅生于建安十二年(207年),于章武三年(建兴元年,公元223年)继位的时候已经十七岁了,这在古代已经不算小孩子了——东汉光和五年(182年)出生的孙权,于建安五年(200年)接班的时候,也不过才十八九岁,并且已经在十五岁的时候就开始带兵打仗了。
诸葛亮不让刘禅管事,我们只能理解为是出于一片好心和对刘备负责,但不管怎么说,只要诸葛亮还活着,一统三国的功劳就落不到刘禅头上,所以如果曹操真除掉了司马懿,有望问鼎天下的,也就是诸葛亮、曹丕、孙权三人而已,所以半壶老酒想请教读者诸君的,是如果司马懿这块绊脚石和害群之马被搬走、除掉,三国一统的荣光,最终将落在谁的名下?
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