这三位唐朝名将 为何都被演义成白虎星临凡?
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评书演义小说中,主人公都往往被演义成是天下的星宿临凡,这主要是受“君权神授”的影响。既然帝王乃系真龙天子之身,那么辅佐真龙天子成就帝王之业、护佑其江山稳固的人物,也定然不能是平凡的人物。而在关於唐朝的评书演义小说中,较为盛行的有三位名将被演义成白虎星临凡。
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罗成。罗成系虚构的人物,其原型乃是隋末唐初的猛将罗士信。罗士信初阵时,年方十四岁。其时,长白山起义军王簿等率部攻打齐郡,通守张须陀率兵迎击。罗士信固请出战,张须陀谓其年少单薄,连衣甲之重都承受不住,又何能出阵?罗士信闻言气恼,衣着两层甲,左右两手各持鞬(盛弓箭的器具)而上马,张须陀壮而从之。
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官军击起义军於潍水,刚列好阵。罗士信便单枪匹马冲进敌阵,连刺数人,斩一人首,将敌首抛向空中,又以其枪戳住。起义军见之胆寒,没有敢靠近罗士信的。张须陀趁势率军进击,起义军大败。罗士信追击起义军,每杀一人,辄割其鼻而纳入怀中,及回营时,即以鼻数计斩敌多少。罗士信的年少悍勇,在历史上都是极为罕遇的。故而,虽在众多评书演义小说中,并不以罗成(罗士信)的武艺为第一,但罗士信却是这些好汉中最为耀目夺彩的(前几名好汉,很大程度上都是虚写)。
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薛仁贵与郭子仪。薛仁贵与郭子仪也是在众多评书演义之中,被演义成白虎星临凡的两位唐朝名将。但与罗成所表现出的悍勇不同,薛仁贵与郭子仪更显大将之才。薛仁贵是唐初继李靖、李勣之后的名将,为唐初开疆拓边、威振夷荒立下了不朽功绩。而郭子仪,平定安史之乱,再安唐室。
在评书演义中,也有名将被演义成其他星临凡的,如单雄信就被演义成青龙星下凡。但是,为何罗成、薛仁贵与郭子仪,这三位唐朝名将都被演义成白虎星临凡呢?这是因为白虎为四象神兽之一,为西方的守护神。而按五行学说的观点,西方色白,属金,主兵戈(战争)。所以,这白虎也是四象神兽中最为凶恶的杀神。
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