历史上邓通的一生都经历了什么?最后因何而死?
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邓通,西汉文帝时期人。感兴趣的读者和小编一起来看看吧!
西门大官人曾经非常精辟地总结了那种那种才是最受女人喜欢的,别看他文化不高,总结的却是非常精炼,只有5个字,却内涵丰富。
潘驴邓小闲,在西门大官人眼里,男人集齐了这5条才算是极品男人,这个潘就是潘安,中国古代有名的美男子,那受欢迎程度,绝对超过现在任何一个当红欧巴,他的美貌可是能让女人为他去死的那种。
这个邓,指的就是邓通,说的是要有钱,而且这可不是一般的有钱,邓通是古代著名的大富之人,有多富,简单来说,他可以直接造钱,你说富不富。
现在我们说一个人富,都会说, 你家里有矿呀,哎,这个邓通家里还真的有矿,但现在不管你有什么,那总得卖出去才算钱吧。
邓通的矿比较特别,他的是铜矿,而且不用卖,直接拿它来铸钱,用现在的话说就是,家里是开印钞厂的,看来这个人可真的是富有呀。
不过这么富有的人,最后却落得个饿死的下场,如此跌宕起伏的命运,跟一个算卦的有关,正是这个算卦的,算准了邓通的一生。
(01)有钱的小人
邓通的经历有点像高俅,高俅是球踢得非常好,皇上看中,从此飞黄腾达,邓通则是船划的好,后来被宫里选中,专门给汉文帝划船。
结果这个邓通非常会怕马匹,深得汉文帝的喜欢,有一次汉文帝生了脓疮,没想到的是邓通居然用嘴给吸出来了,这种事在古代常有记录,不知道古人是不是认为人的嘴吸的更干净,不过这个画面实在是不敢细想。
这个邓通就靠着这种溜须拍马的行为,深得汉文帝的喜欢,有一次术士许负给邓通看相,直言不讳地对文帝说:“邓大夫以后会因贫困而饿死。
汉文帝一听,这可不乐意了,我富有四海,怎么能让自己的宠臣贫困呢,想让他富还不是很容易的事儿吗,于是下了一道诏书,把蜀郡严道县的铜山赐给邓通。
这个还不是最重要的,但凡是皇上赐的东西,肯定有消耗完的时候,紧跟着一句话就是,准予铸币,这可就厉害了。
也就是说邓通获得了铸币的权力,把铜铸成铜钱,这简直是无本万利的生意,因为铜矿就摆在那里,你的成本是开采的成本,而不是铜本身的成本。
中国历史上类似的小人很多,但邓通显然是最有钱的,因为他可以造钱,别的贪官,不管你贪多少东西,除了白银之外,不管是房子还是古玩,说不值钱的时候,可能也就一文不值了。
只有邓通有源源不断的财富,有了铸币权,那你想铸多少就铸多少,你不富谁富,汉文帝这算是彻底让邓通摆脱了贫困的命运了。
而且邓通这个人虽然说被归入了佞臣的行列,但这个人品行还不错,铸的钱质量非常好,因此在当时邓通的钱流通得非常好。
但邓通的好运很快就结束了,因为市场上发生了劣币驱逐良币的现象。
(02)幸运的邓通
秦始皇之前,每个国家都有自己的钱币,等到秦朝统一天下之后,这个货币的样式就慢慢统一,汉承秦制钱币方面也沿用了统一的铜钱。
为什么说邓通是幸运的呢,因为汉初的时候,对于货币的铸造,官方管理得不严格,是允许除了朝廷之外的人,比如说大臣呀,诸侯王爷之类的人自己铸币的。
古代是金属货币,严格来说,一枚两钱的铜钱,重量也应该是两钱,所以你铸币无非就是改变而来铜的形状而已,钱币的价值就是铜本省的价值,这里面没什么油水。
但铸币的人一多,很快就发现这里面的猫腻了,那就是发现铸币这东西,标重和实际重量之间,是可以不一样的,还是上面的例子,标注的是两钱铜钱,但实际上可能只有一钱,这里面铸币的人就足足赚了一倍的差价。
发现这个规律之后,只要一个人破坏规矩,所有人都跟着破坏,于是铜钱的标重和实际重量之间,差距越来越大,里头的杂质也是越来越多。
老百姓也不傻,发现这里面问题之后,好的铜钱留着,不足重的铜钱拿出来交易,结果就是好的铜钱越来越少,大家都拿差的铜钱来交易,之后恶行寻欢,铸差币的人越来越多,结果就是市场发生了劣币驱逐良币的现象,而汉初发生的这一切,就是这个词最早的含义。
邓通很幸运,因为马上国家就要出手制止这种情况了,不能再让私人这么胡搞下去,铸币权必须收回国有,邓通的铸币权被收走了,但更多的原因,其实还是因为汉文帝死了,汉景帝有很不喜欢他。
前面不是说过邓通给汉文帝吸脓吗,其实汉文帝本来是想让太子做这件事儿的,但太子有的面露难色的感觉,后来邓通毫不犹豫的这么多了,于是就得罪了太子,也就是后来的汉景帝。
可怜的邓通还是没能逃脱命运,景帝一即位,首先便把邓通革职,追夺铜山,并没收他的所有家产。可怜富逾王侯的邓通,一旦落难,竟与乞丐一样,身无分文,最后竟应了许负的话,饿死街头。
但另一方面邓通却是幸运的,因为从此之后,朝廷明白了一个道理,铸币全必须牢牢掌握在自己手里,不能分给他人,所以后世的权臣奸臣贪官污吏,再厉害也无法自己造钱,但邓通可以。
朝廷是觉得不能让劣币驱逐良币吗,然而并不是,因为汉武帝缺钱,之所以完全收回铸币权,是因为朝廷看到了这里面的巨大利润。
(03)隐形的剥夺
王安石当年变法的时候,曾说过自己能民不加赋而国库充盈,这话被司马光说成是胡说八道,古代皇权政治,虽说掌握了政权,他们做事也不会太过分,朝廷就算是再缺钱,一直加税也不是个好办法,弄不好会引发民变。
怎么样能无声无息地提高收入,都会被历代皇帝所采纳,最家喻户晓的办法就是盐铁专卖,因为这些属于必需品,朝廷专卖可以获利颇丰。
这个的缺点就是有些太明显了,动不动就会受到儒家的批评,说这是与民争利,事实上儒家的水平看不出来另一个更为隐秘的办法来给朝廷挣钱,这个方法就是铸币。
前面说过,私人铸币会引起劣币驱逐良币的现象,但收归国有就没有这种现象了吗,当然不是,只不过收归国有之后,一来是做的没那么过分,二来是你也没有别的选择呀。
著名的汉武帝的五铢钱就是这个样子,偷偷地收了百姓的税,刚开始汉武帝还没那么缺钱,汉武帝建元元年(公元前140年)行三铢钱,重如其文,这是恢复铜铸币名义价值与法定重量相一致的一个措施。
这是为了打击市场上的掺假货币,但很快汉武帝需要大规模用钱了,于是开始改铸五铢钱,五铢币含铜量在70%以上,含铅量约20%,这个是经过严格反复测试的,无形之间偷走了20%,也不至于质量太差,同时也能让钱币的物理属性保持良好。
汉武帝的五铢钱,大大地让朝廷捞了一大笔钱,但这显然不够,因为打仗需要花钱,这个配比显然也不能随便降低,毕竟百姓也不傻。
武帝干脆发明了一种特殊的纸币,这个是针对各地分封的诸侯王爷的,汉武帝规定每年都要朝贡一种非常昂贵的白鹿皮,你不进贡就说明你对朝廷有异心。
刚经历过七国之乱的诸侯们,那心里哪敢有反叛之心呀,一张白鹿皮要四千万,贵点就贵点吧,巧的是这种白鹿皮只有汉武帝的皇家园林里能产,这可能是最早的不靠谱的纸币了,一张四千万,不过倒是道出了纸币的本质,国家信用。
邓通最终贫困而死,但曾经的铸币权,让他能够在历史上留下浓厚的一笔,也成了有钱人的代名词,这样的待遇,可不是一般的大臣能够有的。
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