“许田围猎”曹操为何干出大不敬的事情?如果“尊上献弓”会怎么样?
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很多人都不了解“许田围猎”曹操为什么不“尊上献弓”?接下来跟着小编一起欣赏。
许田围猎,曹操犯上作乱的称帝之心已经昭然若揭,我觉得套用一句话叫做“曹操之心,路人皆知”,正因为曹操的这个举动,所以导致了“衣带诏”事件的爆发。
不过,如果没有“驾前受拜”的大不敬举动,曹操而是对汉献帝表现的毕恭毕敬,这会为他赢得天下人的尊敬吗?
答案是必然的,曹操肯定会赢得天下人的心,而且还会赢得后世史学家的毫不吝啬的赞美之词。但曹操肯定不愿意这么做,他宁愿留下一个骂名也要尝试逐鹿天下,成就霸业。
尊上献弓反而不利于曹操图谋发展
曹操是一个野心家,这是前提条件,所以为了实现自己的野心,曹操向来不择手段,他误杀吕伯奢一家八口之后,继续将错就错的击杀了吕伯奢。
这既是一种心狠手辣,但也是一种异于常人的胆识。曹操为什么非得要杀吕伯奢呢?
因为他知道自己错杀人家八口人,如果让吕伯奢回去见到这一幕,吕伯奢必然会愤怒的报官,最重要的是让吕伯奢活下去曹操会始终感到如鲠在喉,他的良心会鞭策自己。
所以他宁愿一错再错把吕伯奢一起杀了,干脆图个干净。
所以,时代动荡的因素和性格多疑果敢的因素决定了曹操,这就是曹操最后为什么能够成就一方事业,而陈宫却因为自己的心软最终招来杀身之祸的缘故。
那么如果曹操放弃“挟天子以令诸侯”,而是充当一个忠心的汉室拥戴者,那么他显然将在三国乱世中无所作为。如果他在“许田围猎”中把汉献帝伺候的舒舒服服,其实也不一定见得能够赢得人心,因为这个民心,天下的心只能在汉献帝身上。
在君权社会叫“民心所向,天命所归”。
曹操是什么身份呢?他只不过是一个臣子,天下归给他的心不过是对他忠于汉室的认同。
而不是认为他可以替代汉献帝终结汉家天下,这样的事情在历史上有,但情况必须是皇帝昏庸无能,大臣们都不再忠心于皇帝,只有在这样的情况下,臣子才有机会篡位夺权。。但这时候的汉献帝还有一大群汉室臣子忠于他,虽然这些人都没有什么实际力量,但架不住舆论力量。
这时候的曹操不管是忠还是奸,他都没有合适的时机替代汉献帝,就像周天子连自己的土地都没有了,但各诸侯还是把他当成名义上的天下共主。
以至于秦国和齐国都称帝时,反而招来各诸侯的反对,因为什么呢?
说白了,就是周天子和汉献帝都还有一定的民心以及臣子的拥戴,这在讲究“正统论”的古代是非常重要的。
在东汉末年,哪一个军阀没有能力称帝,但是他们都没有这个时机,因为一来局势还不够成熟;二来没有名分。
像袁术就急急忙忙的捧着玉玺称帝,但是却沦为众矢之的,可见就算曹操“尊上献弓”,天下人的心也不会归到他的身上。
天下人反而会把他视为匡扶汉室的大救星,而这么一个道德大包裹背负在曹操身上,他还能干篡位夺权的事情吗?
肯定是不能的,所以曹操宁愿选择在“许田围猎”中干出大不敬的事情来,让大家看到他自己的决心和意图。
他也不愿意让大家把他视为是匡扶汉室的救星,因为道德和名节会成为束缚他的枷锁,他宁愿让天下人都骂他,恨他。
这样一来曹操反而自由了,既然你们都恨我,那我就再干一些让你们恨我的事情,所以后来曹操胁迫汉献帝打破“异姓不得封王”的祖制,让汉献帝封自己为“魏王”。
所以,曹操根本就没有必要“尊王献弓”,因为这种投资成本太高了,时间太长了。
曹操首先就得把自己塑造为一个人臣典范,道德模样,成为汉献帝驾驭的一匹战马,而且谁敢保证天下人会拥戴曹操为新的皇帝呢?
这种事情是几乎不可能发生的,那么多汉室宗亲,轮得着刘备也不可能轮得着曹操,除非曹操没有称帝之心。
否则他这样做的风险实际上比专权的风险还高,因为他不确定拥戴汉献帝最终会得到什么结果。相反如果他“挟天子以令诸侯”。
那么他的每一步都在朝着自己的目标前进,尽管也有风险,但是目标至少是明确的。
所以,这时候的曹操已经没有必要拥戴汉献帝,至少在他有称帝之心的前提下。
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