貂蝉最后去哪里了?貂蝉如何玩弄吕布与董卓?
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貂蝉是中国古代四大美女之一,有着闭月之称。这足以说明她有着很多美女嫉妒的容颜。看过三国演义的都知道,在吕布将董卓刺死之后,貂蝉便成了吕布的夫人。跟随吕布南征北战,但吕布被杀之后貂蝉却下落不明。那么,貂蝉最后去哪里了呢?貂蝉又是如何玩弄吕布与董卓的呢?对于这个问题,小编已经给出了答案。
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“惨死系列”至少包含了四类不同的版本,昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首,其妻貂蝉被张飞转送给了关羽,但关羽拒绝受纳这位污点烈女,怕其水性杨花,朝三暮四,难免为他人所玷污,只有一死才能保全其名节,于是乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑痛斩美人于灯下。
另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》,是说曹操欲以美色迷惑关羽,使其为自己效力,遣貂蝉前去引诱,貂蝉使出浑身解数,上下挑逗,关羽心如磐石,断然铲除了这个情色后患。
基于儒家文人的悉心改造,明代以来,貂婵和关羽的形象,日益贴近士绅阶层的伦理标准。第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》,剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈,详述其施展美人计为汉室除害的经历,赢得关羽的爱慕,但关羽决计为复兴汉室献身,貂蝉只好怀着满腔柔情自刎,以死来验证自身的政治贞操。
第四版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走,削发为尼,曹操派人追捕,为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙,貂婵毅然触剑身亡,一缕幽怨的香魂,追随国家大义而去。
“善终系列”则有三个核心版本,一是貂蝉出家为尼,以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》,向世人言明自己的政治贡献,最后在尼姑庵里寿终正寝。
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第二版本则宣称关羽不恋女色,护送貂蝉回到其故乡木耳村,而貂蝉则一直守节未嫁,终于熬成了一个贞烈老妪,被乡人所建庙祭奠,为谋生和丰富群众文艺生活起见,貂婵还组织戏班演出,她所搭建的戏台,曾是该村的一个诱人景点。
第三种版本称貂蝉被关羽纳为小妾,并送往成都定居,本想在功成名就后慢慢享用,不料自己兵败身死,可怜的貂婵从此流落蜀中,成了寂寞无主的村妇。
最近有新闻称,某老人曾于成都北郊拾得一块古碑(1971年),其铭文约略为:貂蝉,王允歌姬也,是因董卓猖獗,为国捐躯……随炎帝入蜀,葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……
这是有关貂婵下落的最新证据,却无力证明任何东西。这里的“炎帝”,疑为“关帝”的讹记,公元1652年,清顺治帝加封关羽为“忠义神武关圣大帝”。
此后民间才会出现“关帝”的简称,成都发现的墓碑,最多只是清代好事者的伪作,貂婵的下落,依旧是个不可索解的悬谜。
貂蝉还具有有邀宠争魅的手段和非凡的用情功夫。却说貂蝉自入相府,吕布进府打探,侍候的人说:夜来太师和新人共寝,至今未起。吕布到后堂窥视,正在梳妆的貂蝉看到后,故意双眉紧蹙,做出忧愁不乐的情态,还用手帕频频擦拭眼泪;
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特别是凤仪亭和吕布相见,更是把目的说的明白无误:我在深闺之中,闻听将军之名,如雷贯耳,以为是当世一人的大英雄而已,谁料想反而受制于他人之制乎?
这种话,除了貂蝉当时的身份,还有谁能第一次提出而不被吕布所反感和警惕呢?只有此时的貂蝉,能让吕布在心里接受而不觉得意外;真真直说的吕布羞惭满面,无地自容。自然,就造成了董卓吕布反目相向,矛盾冲突的不可弥补。
后来谋士李儒建议董卓:貂蝉不过一个女子,吕布是你的心腹猛将,何不趁此机会把貂蝉许配吕布,吕布一定会感谢太师大恩,以死相报。
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