刘邦和项羽之间的差距有多大 光从别人帮助就能看出
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今天小编给大家带来刘邦和项羽,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
刘邦第一次遇到危机是鸿门宴上,这是刘邦人生最大的危机,比起当年雍齿献出丰县投靠魏国周市,使得他无家可归,只好投奔项梁这件事情还要严重。
因为雍齿背叛之后,刘邦还有出路,项羽攻打刘邦,那刘邦就没有出路了,不会有一个诸侯会收留他。
项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视——《史记.十二本纪·项羽本纪》
这还只是当年一战成名的巨鹿之战的场景,在此之后,项羽受降了秦军二十万,连名将章邯都认可项羽,天下无人敢挫其锋芒。
但偏偏在这个最关键的时候,项伯跑过来还恩情,项伯知道刘邦必定要失败,就偷跑出来想让张良跟着自己离开刘邦。因为当年张良有恩于项伯。
居下邳,为任侠。项伯常杀人,从良匿——《史记.三十世家·留侯世家》
但张良没有自己一个人逃跑,反而带着项伯去见了刘邦,经过一番运作,刘邦在鸿门宴上有惊无险。
张良为什么不弃刘邦逃跑,反而要冒着风险与刘邦共生死呢?
良数以太公兵法说沛公,沛公善之,常用其策。良为他人者,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂从之,不去见景驹——《史记.三十世家·留侯世家》
景驹就是当年的楚王,张良情愿跟着这个不起眼的沛公,也不愿去见当时的楚王谋个前程。后来张良跟随韩王,也是身在韩,心在汉。
刘邦到底做了什么?
上面其实已经说的很清楚,因为张良的话,刘邦愿意听,而且被采纳。这种信任感使得张良愿意与刘邦共患难。后来张良还利用与项伯的关系为刘邦谋得了汉中之地,使得有机会出兵秦地。汉中之地没在手中,那刘邦想来争夺天下,估计难度会大上很多。
人最重要的就是信任,那项羽对部下信任吗?
不信任,当时刘邦点评项羽有一句话很到位。
项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也——《史记·十二本纪·高祖本纪》
亚父都不能用,亚父都不信任,他只信任姓项的,比如项伯等人,天下谁愿意跟随你,谁愿意帮你卖命。
再如项羽还中了陈平的反间计,连手下的大将都不信任。
项羽果意不信锺离眜等。——《史记.三十世家·陈丞相世家》
刘邦不觉得韩信有什么神奇的地方,当年夏侯婴推荐时,为了给夏侯婴面子,还是给了韩信一个治粟都尉。后来萧何月下追韩信之后,他又一次见到韩信,并没有凭借第一次印象否认了韩信,而是与他交流。
王曰:“丞相数言将军,将军何以教寡人计策?”——《史记·七十列传·淮阴侯列传》
这句话你可以听得出刘邦对韩信的抗拒和怀疑程度,但他第二次再见韩信,仅仅就是因为萧何的数言就信任,可见刘邦对萧何的信任不用言语而跃然纸上。
正因为这一种对部下的信任,使得在最危险的时候,部下愿意替刘邦出主意,也愿意替刘邦死。
纪信是刘邦的得力手下,人的体型相貌与刘邦很相像,在荥阳城被围的时候,在这种十分危机的时刻,纪信跳出来跟刘邦说你突围,由我假扮你。
将军纪信乃乘王驾,诈为汉王,诳楚,楚皆呼万岁,之城东观——《史记·十二本纪·高祖本纪》
东门方向还有二千女子突围,这样给出的假象就是刘邦要从东门突围。但实际上刘邦带着几十个随从从西门突围 。
纪信这个在鸿门宴逃跑之时,跟着樊哙、夏侯婴、靳彊护着刘邦的勇士最后被项羽烹了。
刘邦这一次利用女子,利用部下突围,不管从哪个方面来看,刘邦这种做法是很失面子的,但刘邦不在意,这是刘邦能曲。
我们再来看项羽,项羽也是有人救他的,在最危险的时候,当时乌江亭长就等着项羽。只要项羽上船,那么项羽就可以活命。
江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。———《史记.十二本纪·项羽本纪》
项羽是担心回去之后,这些人背叛他吗?当时项羽有没有想过这个事情,我们并不清楚,但项羽自至少有东山再起的机会。
楚地皆降汉,独鲁不下———《史记.十二本纪·项羽本纪》
此时项羽在这个最关键的时候居然拒绝别人的帮助,说了一句话:天之亡我,我何渡为!
虽然说好象无颜再见江东父老,说白了其实就是觉得自己面子挂不住。因为项羽的理想是很搞笑的,当年有人劝他定都咸阳,结果他来了一句:
富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者———《史记.十二本纪·项羽本纪》
将这几句话联系在一起,我们很容易得出项羽这个人的一个重要的特点,那就是好面子。
面子比天大,如果面子没了,命要不要无所谓了,所以他拒绝了乌江亭长的帮助。往深里说,那就是项羽接受不了失败,因为项羽的人设就是战神,天下人畏惧的战神。
项羽对自己这种人设自己也深信不疑,最后突围之时,他还玩起了游戏,跟部下说我们只有几十个人,我还可以带着你们做到斩将,砍旗。
站在个人的角度,项羽的确是英勇,站在一个帝王的角度看,项羽像一个领导者吗?在这么危机时刻,不想着突围,反而向部下证明自己的能力。
项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。———《史记.十二本纪·项羽本纪》
刘邦可以放下面子,项羽放不下,自然会拒绝别人的帮助了,真的遇到危险的时候,别人想帮你,你都拒绝了,别人当然帮不上你了。
项羽不信任人,所以无得力之人助他,项羽太迷信自己,所以拒绝别人帮助。
这样性格的人当个平民百姓可能还好,如果是一个领导,那其实是一种灾难。《道德经》中有句话:
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新少则得,多则惑
不是让你执著于曲和全,枉和直,洼和盈。
而是让你不自见,不自是,不自伐,不自矜,但项羽哪一点做到了呢?差距为什么这么大的答案不说也很清楚。
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