该如何评价清初哲学家思想家颜元?颜元为什么没有朱熹有名
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颜元,生于公元1635年,去世于公元1704年,是清初著名的思想家、教育家,为颜李学派创始人。
颜元的父亲是颜昶,曾被蠡县朱九祚收养,颜元就是在朱家出生的,所以颜元原名叫朱邦良。颜昶后来与朱家人闹矛盾,丢下颜元母子,跟随清军去了关外。十二岁的时候,颜元的母亲一直没有得到颜昶的消息,于是便改嫁他人,颜元从此跟随养祖父母生活。
颜元是一个非常孝顺的人,也许他也知道朱家之人将他养大不易,所以一直都很感谢朱家的人。在颜元二十岁的时候,朱家家道中落,当时全家的生存都是依赖颜元"耕田灌养"。颜元与养祖父母一直生活在一起,一直到二老去世。养祖母去世,颜元代父居丧,行朱子"三日不含,朝夕哭"的家礼,饥饿哀毁几至于死。从这儿就可以看出,颜元对自己养祖父母的感情。
颜元是一个非常聪明的人,事实上大多数思想家都是十分聪明之辈。思想是一种非常空旷的事务,而能在其中取得成就的人,无一不是亮眼之人。看颜元能够以清朝初期著名思想家这样的名号,被历史铭记,同时他还创办了颜李学派,只此一点就可以看出颜元是个非常有智慧的人。
颜元可以说是一个全才似的人物,他元8岁发蒙,从学于吴持明。吴能骑、射、剑、戟,精战守机宜,通医术,又长术数。正是因为有这样的一位老师,所以颜元小时候的教育不像其他人那样,专注于科考的四书五经,而是涉及了各个方面。历史上记载颜元"究天象、地理及兵略",21岁,"阅《通鉴》,忘寝食"。22岁,学医。23岁,"学兵法,究战守机宜,尝彻夜不寐",并且还学习技击。
这一点特质,被他后来用于教育之中。在他创办的私塾和管理的学堂之中,学生们所习同样很广泛,学生从事礼、乐、射、书、数的学习,探究兵农水火等实用之学。今日我们说德智体美劳全面发展,在当时颜元的私塾也差不了多少了。
颜元是一个讲究实事的人,倡导"习动"、"实学"、"习行"、"致用"几方面并重。颜元一生的教育思想的核心便在一个"实"字,他反对宋明理学家那种"穷理居敬"、"静坐冥想"的主张,而是培养文武兼备的实干型人才。这一点在他后来教育学生中,已经可以很明显的看出来了。
钱穆说:""以言夫近三百年学术思想之大师,习斋要为巨擘矣。岂仅于三百年!上之为宋、元、明,其言心性义理,习斋既一壁推倒;下之为有清一代,其言训诂考据,习斋亦一壁推倒。“开二千年不能开之口,下二千年不敢下之笔”,王昆绳语,见居业堂集卷八与壻梁仙来书遥遥斯世,"前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下",可以为习斋咏矣。"这段话大抵是对颜元的最高评价,高度赞同了清初思想家颜元的历史贡献。
朱熹是谁,想来大家都不陌生。这位宋朝时期的著名思想家、哲学家,在思想界的地位可谓不低,人称"朱子"。历史上,能带"子"的称号,无一不是贤圣之人。并且他还是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者之人。
颜元一生的哲学成就都在于对宋明理学的批判,而朱熹正是理学的首脑级人物。两人在思想界有非常紧密的联系,但实际上历史上知道朱熹的人不少,而了解颜元的人却少之又少,为什么会出现这样的情况呢?
抛开两人的思想立场不谈,两人之所以会有这么大的区别,大致有三个原因。
第一,朱熹为宋朝之时高管,位高权重,在国家中占据重要地位,为老百姓所熟知。而颜元呢,说白了就是一个教书匠兼职医生,其社会地位远远低于朱熹,影响自然就比较小。
第二,朱熹当时提出的唯心思想,"存天理,灭人欲",实际上是符合当时封建统治者利益的,所以得到了统治者的大力推广。
第三,朱熹的成就更为广泛,包括诗歌和文学,研究的 人多,留下的历史资料自然也就更多。久而久之,名声响亮。而颜元呢,他的成就相对狭窄。留下的记载少,自然也就不为人熟知了。
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