红杏出墙背后有什么故事?来源于一位女词人
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说到“红杏出墙”这个典故,放到现在都是形容夫妻双方中妻子发生外遇。而这一个俗语也非常形象,女人好比春日里红色的杏花,不忍被围墙困住,探头寻找自己的春天。
可是“红杏出墙”这一俗语,真的是出自叶绍翁的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”吗?其实不是的,这个典故要更早,叶绍翁是南宋的,而关于“红杏”的典故,在北宋就有了。
比如大家都熟悉的北宋名臣宋祁,就是和欧阳修一起写《新唐书》的文学家,他有一首《玉楼春》是这样写的:
东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
这首诗,是表达对春天的喜爱以及对及时行乐思想的鼓舞,也正是因为这一句“红杏枝头春意闹”,宋祁被称为“红杏尚书”,算是一诗意的雅号了。当然这个和今天讲的“红杏出墙”似乎关系不大。那我们继续往下看,主角该登场了。
其实北宋也有一位女词人,才情李清照齐名,只不过她比李清照早生数十年,没有李清照那般坎坷,却也是一位苦命的女词人。
她就是魏玩,魏夫人,曾被封为“鲁国夫人”。这一听魏夫人好像是一位官太太,是的!她就是北宋当朝宰相曾布的夫人。而曾布又是谁?曾布就是唐宋八大家之一的曾巩的弟弟。曾布和他哥哥不一样,曾布之前是跟着王安石一起搞变法的。但曾布只是以为见风使舵的政客,在变法关键时刻他背叛了王安石,后来被贬官。可就是这位政客,慢慢进入了权力中心,成为当朝宰相,司马光称他为墙头草,毫无政治信仰的人。
朱熹曾说:“本朝能词妇人,惟有魏夫人、李清照二人而已。”在朱熹看来,宋朝杰出的女词人,除了李清照以外,还有一位,就是魏夫人,也是一个不幸而遇的典型例子。而魏夫人的惨不是说她和李清照一样颠沛流离,至少她都是官家夫人,但她的惨完全源于丈夫曾布!
俗语说“男怕入错行,女怕嫁错郎”女人一生其实幸福的来源就是找到一位好的伴侣,拥有和睦的家庭。而魏玩毫无疑问是婚姻的失败者。她嫁给曾布的时候,曾布还未谋取功名,夫妻两人那时候还算和睦。可等曾布逐步进入政治舞台,这一切都变了,曾布不仅在官场上很渣,在感情上也“渣”得一无是处。
一、冷落妻子魏玩,外出做官不带老婆
曾布做官之后,慢慢冷落了魏玩,外出做官不带老婆家眷,三四年也不回家,留魏玩一人独守空房。这其实完全不合逻辑,古人四处做官不比现在,现在交通发达,从黑龙江到海南坐飞机也只要几个小时,而古人就不一样了,一千公里都要走上半个多月,甚至数月。所以那时候他们辗转各地当官都是要带着家眷的,比如苏轼、欧阳修,他们当官的时候家属都是跟着走的。而曾布不一样,他不带魏玩,狠心丢下她一个人。魏玩就这样日日夜夜在无限思念和寂寞中活着。她曾写过一首诗:
溪山掩映斜阳里。楼台影动鸳鸯起。
隔岸两三家。出墙红杏花。
绿杨堤下路。早晚溪边去。
三见柳绵飞。离人犹未归。
这首《菩萨蛮》中就有一句“出墙红杏花”,其实要说“红杏出墙”这首诗才是发源。但那时候身为鲁国夫人的魏玩真的想过“红杏出墙”吗?或许吧,这完全符合人性,大好青春在寂寞中度过,谁熬得住?放到现在都是一样,多少“红杏出墙”的女人是因为丈夫的冷漠?
但魏玩还是遵守妇道的,她并没有“红杏出墙”只是没日没夜的思念着一个根本不爱他的丈夫罢了。
其实即便曾布在汴京当宰相时,他们一起居住生活,曾布仍然冷落着魏玩,魏玩只能和好友朱淑真一起吟诗作词,以排解心中落寞。
二、丈夫移情别恋、却也只是为了政治目的?
曾经曾布在外地当官时收留了一位小姑娘,魏玩拿她当亲生女儿看待,教他读诗、识字,长大后俨然是美丽动人而且腹有诗书的大家闺秀了。当时这位小姑娘便经常出入宫中,颇受皇家喜欢。
而随着这位小姑娘慢慢长大,可以当她爹的曾布对她有了想法,慢慢通过魏玩接近她,久而久之两人就好上了。其实曾布喜欢上魏玩养大的这位姑娘无非就是因为她年轻漂亮,而且经常出入宫中,可以打探宫中消息罢了。
不知道身为丈夫的曾布和身为义女的张氏有没有对魏夫人的愧疚。
魏夫人一生之悲,便是这位毫无信仰、毫无温度的“渣男”所赐!
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