為什麼説竹林七賢中的劉伶是地位最低的,今天就來一起看看!
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劉伶被稱為竹林七賢之一,那麼為什麼説竹林七賢中的劉伶是地位最低了,今天就來一起看看吧。
劉伶(約221年-300年),魏晉時期沛國(今安徽淮北市濉溪縣)人,字伯倫。“竹林七賢”之一。曾為建威將軍王戎幕府下的參軍。晉武帝泰始初,對朝廷策問,強調無為而治,以無能罷免。平生嗜酒,曾作《酒德頌》,宣揚老莊思想和縱酒放誕之情趣,對傳統“禮法”表示蔑視。是竹林七賢社會地位最低的一個。
劉伶
劉伶曾寫下《酒德頌》一首,大意是:自己行無蹤,居無室,幕天席地,縱意所如,不管是停下來還是行走,隨時都提着酒杯飲酒,惟酒是務,焉知其餘。其它人怎麼説,自己一點都不在意。別人越要評説,自己反而更加要飲酒,喝醇了就睡,酲過來也是恍恍惚惚的,於無聲處,就是一個驚雷打下來,也聽不見,面對泰山視而不見,不知天氣冷熱,也不知世間利慾感情。劉伶的這首詩,充分反映了晉代時期文人的心態,即由於社會動盪不安,長期處於分裂狀態,統治者對一些文人的政治迫害,使文人不得不借酒澆愁,或以酒避禍,以酒後狂言發泄對時政的不滿。
劉伶文采
劉伶曾寫下《酒德頌》一首,大意是:自己行無蹤,居無室,幕天席地,縱意所如,不管是停下來還是行走,隨時都提着酒杯飲酒,惟酒是務,焉知其餘。其它人怎麼説,自己一點都不在意。別人越要評説,自己反而更加要飲酒,喝醇了就睡,酲過來也是恍恍惚惚的,於無聲處,就是一個驚雷打下來,也聽不見,面對泰山視而不見,不知天氣冷熱,也不知世間利慾感情。劉伶的這首詩,充分反映了晉代時期文人的心態,即由於社會動盪不安,長期處於分裂狀態,統治者對一些文人的政治迫害,使文人不得不借酒澆愁,或以酒避禍,以酒後狂言發泄對時政的不滿。
劉伶相貌
他身高僅一公尺四十,不僅人矮小,而且容貌極其醜陋。但是他的性情豪邁,胸襟開闊,不拘小節。平常不濫與人交往,沉默寡言,對人情世事一點都不關心,只有和阮籍、嵇康很投機,遇上了便有説有笑,因此也加入了七賢的行列。
劉伶官致建威參軍
他在官職方面,後來被王戎舉為建威參軍。據説在泰始年間,他初上意見書,主張“無為而化”之説,卻被斥為無益之策。當時同輩們都得到高第官位,只有他被罷了官。罷了官以後的劉伶,更是日日醉鄉路穩宜頻到,終於嗜酒壽終。反而在那文人動輒被殺的亂世得以苟全性命而壽終,也可謂不幸中之大幸了
主要作品
作品《酒德頌》原文
有大人先生者,以天地為一朝,萬朝為須臾,日月為扃牖,八荒為庭衢。行無轍跡,居無室廬,暮天席地,縱意所如。止則操卮執觚,動則挈(木盍ke)提壺,唯酒是務,焉知其餘?
有貴介公子,縉紳處士,聞吾風聲,議其所以。乃奮袂攮襟,怒目切齒,陳説禮法,是非鋒起。先生於是方捧罌承槽,銜杯漱醪。奮髯箕踞[注],枕麴借糟,無思無慮,其樂陶陶。兀然而醉,怳爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形,不覺寒暑之切肌,利慾之感情。俯觀萬物擾擾,如江海之載萍;二豪侍側焉,如蜾蠃之與螟蛉。
[注]:本作(足+其)踞,通。
《酒德頌》翻譯
有一個德行高尚的老先生,把天地開闢作為一天,把萬年作為須臾之間。把日月作為門窗,把天地八荒作為庭道。行走沒有一定軌跡,居住無一定房屋。以天為幕,以地為席,放縱心意,隨遇而安。無論動靜都隨身攜帶飲酒器具。只是沉湎於杯酒,不知道其他的。有顯貴公子和仕宦處士,聽到我的名聲。議論着我的行為。於是便斂起袖子,綰起衣襟,張目怒視,咬牙切齒。陳説禮儀法度,事事非非一起產生。先生在這時候正捧着酒甕,抱着酒槽,銜着酒杯,喝着濁酒。撥弄着鬍鬚,伸腿箕踞而坐。枕着酒麴,墊着酒糟。無思無慮,其樂陶陶。昏昏沉沉第地喝醉,又猛然清醒過來。安靜地聽,聽不到雷霆之聲。仔細地看,看不見泰山的形體。感覺不到寒暑近身。利慾動心。俯瞰萬物,猶如萍之浮於長江、漢水,隨波逐流,不值一提。
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