水滸中梁山好漢搶劫那麼多錢都到那裏去了
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一部水滸傳,被許多人奉為經典之作,梁山好漢們的英雄氣概,給讀者留下了很深的印象。小小的梁山上,匯聚了眾多的英雄好漢,大家一起反抗宋朝的統治,好不快活。但是梁山泊日後之所以能有如此大的規模,完全是因為早期擁有雄厚的經濟實力。大家應該都知道,如果要讓一個組織發展壯大,必定要許多的金銀財寶,梁山泊的壯大也是一樣,那麼早期這麼多的錢到底是怎麼來的呢?
大家應該都知道,晁蓋等人搶劫官府的生辰綱後,便逃到了梁山上,而那生辰綱也隨之失蹤了,我們先來看看這生辰綱到底有多少錢財。
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據書中記載,在當時,這生辰綱可是整整有十萬貫,這是什麼概念啊?可以説,在當時,有了這十萬貫錢財,夠你好幾輩子花了。
這生辰綱隨着晁蓋等人的逃亡而失蹤了,可以確切地説,是被晁蓋等人私藏了。可是梁山的宗旨之一就是劫貧濟富,那麼在當時,為什麼他們沒有將這筆錢財用來接濟窮人,反而要留為私用?
官府追查這生辰綱的時候,在白勝的家中發現了一大筆金銀財寶,從而發現了晁蓋等人的罪行,迫不得已之下,他們只能來到梁山上避難。後來在晁蓋當了梁山的頭頭後,便將生辰綱中所有的錢財都拿了出來,賞賜給了底下的人,以此來籠絡他們的人心,使得底下的人都擁護他們。而且這些錢財大部分都被幾個首領瓜分了,只有少部分錢財給了底下的人呢,大家想想,連梁山的頭頭都這樣中飽私囊,底下的人自然也是一樣。
梁山泊想要運作,必須要錢,那麼這些錢只能是通過搶劫來得到。於是梁山上的那些首領,覺得手頭緊的時候,便會帶領着弟兄們,下山去搶那些富商的車隊。而且對於搶到的那些錢財,他們也都是私自瓜分,並不會去接濟那些窮人。
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對於這些錢財的瓜分,也是極其不合理的,往往那些首領都會霸佔很大一部分,之後才輪到底下的人,那些人得到的錢財是很少的。但是這種搶劫的行為,在很大程度上,嚴重阻礙了社會的發展。梁山上的那些人都認為,他們搶的那些錢財都是不義之財,所以他們並不認為自己的做法有錯誤。確實,那些奸商的錢財都是通過剝削勞動百姓而來的,所以梁山好漢們搶的並沒有錯,但是他們錯就錯在財產的分配上。試着想一想,這些所謂的不義之財,最終並沒有用到實處。
正常來講,這些錢財應該分發給窮人,改善他們的生活,減少國家的負擔,從而有利於社會的發展。但是實際上,這些錢財最終還是流入到了少數人的手裏,並沒有改變什麼,這些錢財只是換了一個名號,俗稱是正義之財,但實際上跟它原先的性質並沒有什麼不一樣。就像很多的起義軍一樣,他們之所以會失敗,很多都是因為腐敗。那些貧窮的農民突然多了這麼多的錢財,完全被矇蔽了雙眼,迷失在了金錢裏,最終導致了失敗。
一直以來,很多人都認為梁山好漢們的打劫是很正義的,他們都憎恨着那些奸商,對於好漢們的打劫,觀眾都是拍手稱讚的,並沒有認識到這種行為的危害性。我們現代人盲目地推崇古人的説法,認為古代的智者説的話都是正確的,其實這完全是很片面的。所處的時代不同,所以智者説的話,也並不是完全適用的。孔子和孟子對於財富都有着自己看法,孔子認為,貧窮並不可怕,可怕的是對於財富分配不均勻。而孟子認為,富有的人大多都不仁義,而仁義的人,大多都不富裕。正是因為這些話,讓人們產生了錯誤的想法。
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孔子當時是因為看見魯國的季氏家族大肆搜刮着百姓的錢財,所以才説出了這番話,但是後代的人錯誤地認為,孔子是希望財富平均分配的,但是試問,世界上有哪一個國家,真正能做到這一點呢,每一個人所創造的價值財富都是不同的,所以薪酬自然也有高低。孟子也是因為看見一個國家的君王只顧自己享樂,卻不管老百姓的死活,所以才説出了這番話。他們兩人的話都只是針對某一個人的,但是卻被現在的人運用到了全部的人身上,也在一定程度上讓現代人有了“仇富”的心理。
自古以來,中國一直都推崇中庸的思想,但是現代的人卻慢慢地走向了極端,這是十分危險的。
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