中國曆代官場愛面子趣聞:朱元璋竟斬殺窮鄉親
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曾有這樣一位黨員幹部,當他得知上級領導要來視察,便將當地老百姓貧苦度日的情景拍了錄像片讓上級領導偷偷看。上級領導問為什麼?這位幹部歎了口氣説:“我搞了這盤錄像,大家議論紛紛,説我給共產黨抹黑。”上級領導很生氣,説這是哪兒的話。這位幹部拍攝真實反映當地老百姓貧困狀況的錄像,按説與他的“面子”也很不光彩。你這幹部怎麼當的呀!一些熱衷於搞什麼“形象工程”、“面子工程”的人碰到這種情況,莫説會千方百計掩蓋真實情況,説不定還會製造出假象來欺下瞞上。然而,這位幹部卻勇於把真實情況告訴上級領導,並沒有考慮對自己“面子”的影響。應該説,這位幹部處理“面子”問題的做法,值得肯定。
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毋庸諱言,國人是很講“面子”的。所謂“面子”,不外乎個人的社會地位、聲望、 成就與品格。其實愛“面子”也並非什麼見不得人的事。給別人留下好的印象,在別人面前有尊嚴,是人普遍、自然的心理需求。每個人都希望得到別人的肯定,沒有人希望人家説他不好。所以,作為萬物之靈的人,總是想告訴別人我是能幹的,我是慷慨的,我是知禮的,我是善良的,我是忠實的,我是有價值的,我是懂品位的,期望得到別人的認可和贊同。此乃人之常情。人通過珍惜這樣的“面子”,修身養性、矯正品行、建功立業,對社會、自身都只有好處沒有害處。尤其當“面子”與尊嚴、骨氣、人格系在一起的時候,這“面子”還非講不可,就像當年朱自清寧可貧病而死,也決不領取美援的麪粉一樣。
但有些事可以講“面子”,有些事就不能講。平時大家在一起工作、學習,你追我趕、拼搏創優,落後了覺得沒“面子”,此乃有上進心的表現。但在評功評獎時,就要發揚一點風格,不能為了講“面子”而爭功鬧獎。人非草木,孰能無情,誰都有親朋好友,當親朋好友遇到困難時,關心照顧一下,“給點面子”幫些忙,無可厚非。但如果有損社會和他人利益,就不該為給“面子”而強以為之。現如今有些人認為,穿名牌才有“面子”,喝洋酒才有“面子”,開靚車才有“面子”,抽高級煙才有“面子”;坐奔馳、坐奧迪比坐桑塔納有“面子”;住山水別墅比住都市樓房有“面子”,住都市樓房比住大雜院有“面子”;不動用工資袋比動用工資袋有“面子”;打高爾夫球比在餐館打工有“面子”;公款消費比自掏腰包有“面子”;沒有工作沒“面子”;工作不好沒“面子”;掙錢不多沒“面子”;婚禮冷清沒“面子”;孩子不爭氣沒“面子”;不當官沒“面子”;官當不大沒“面子”。
這些看法就很不正確。正是在這些錯誤觀念下,國人為怕丟“面子”活受罪的有之,為怕丟“面子”吞下苦果的有之,為怕丟“面子”強詞奪理的有之,為怕丟“面子”打腫臉充胖子的有之,為怕丟“面子”弄虛作假、瞞天過海的有之。有的人辦不到的事也信誓旦旦、大包大攬,“臉不變色心不跳”,寧肯巧取豪奪也絕不“跌份”。有的為了表現自己“能耐”,竟貪污公款給同事、朋友“廉價購物”。太愛“面子”,凡事都講“面子”,不分青紅皂白,不講原則是非,這樣愛“面子”,就只有害處沒有好處了。
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不過很可惜,千百年來,國人是該愛的愛,不該愛的也愛,不管什麼情況都死要“面子”。所以魯迅先生早就説過:“面子是中國精神的綱領。”他在《説“面子”》一文中,把國人太愛“面子”的特點刻畫得淋漓盡致。他説:“相傳前清時候,洋人到總理衙門去要求利益,一通威嚇,嚇得大官們滿口答應,但臨走時,卻被從邊門送出去。不給他走正門,就是沒給他面子;他既然沒有了面子,自然就是中國有面子,也就是佔了上風。 輸了銀子,卻贏了面子,對中國人來説,也並不算壞。”還説:“説面子是中國人的命根子,似乎並不為過。對女人來説,因為男人摸了自己的手,而砍掉之;因為男人動了自己的身子,而消滅之,在古時候,這樣的事,並不鮮見。對男人來説,為了活得體面些,而不惜犧牲掉自己真正‘命根子’的人,也大有人在。” 人太愛“面子”,便虛榮起來,亦愛掩飾了。魯迅筆下的阿Q就是這般。他用豬皮抹抹嘴脣,油光光的,裝富有以掩貧寒;好説先前的闊,以祖宗的榮光,掩飾現在的卑賤。人太愛“面子”,通常會像小説《變色龍》裏的人物那樣去“變色”,這實不足取。
太過愛“面子”在中國曆代官場尤為凸顯。一個人做了官,寧死也要保住面子,有的被殺頭時還想着穿戴官袍,以保住“面子”。農民起義領袖陳勝,隨着權力和地位的上升,自覺不自覺地講起“面子”,一次竟因為窮鄉親來找他,覺得丟了自己“面子”,居然把人殺掉。朱元璋當了皇上,過去和他一起討飯的窮鄉親投奔他,他認為有失體面,叫人推出去斬了。乾隆時山東巡撫國泰貪縱大案,如果深挖,可能涉及全省官員,於是乾隆給查辦的欽差大臣一道密諭,假惺惺説什麼不忍再興大獄,實際顧慮的是“朕之顏面”,要“面子”不顧吏治,乾隆一朝結果腐敗愈演愈烈。慈禧過壽為“面子”好看大講排場,揮霍海軍經費重修頤和園,以致削弱了抵禦外侮的力量。這些世人早已耳熟能詳的事例,足以證明歷史上官場講面子的程度有多深,危害有多大。
時至今日,一些為官者仍舊為“面子”所累。他們中,有者行必坐高級轎車,住必居氣派豪宅,穿必名牌服裝,吃必高檔飯館,辦公室必豪華裝修,把個官場的“面子”做到了極致。有者下基層前呼後擁,外出送往迎來,否則就不氣派。有者為上司增加“面子”, 吹捧、附和 、取悦,乃至請客送禮,以求上司對他的回報,在別人面前抬高他的“面子”。有者對屢犯錯誤或犯了嚴重錯誤的同志,一味遷就“面子”,批評不疼不癢,不觸及實質,表面上給留“面子”,實際上在害人。不是有許多領導幹部就因為缺少這種批評,最終走上了犯罪的道路嗎?有者捱了批評,丟了“面子”,不知“羞”而後勇,通過努力,糾正錯誤,挽回“面子”,反而耿耿於懷,尋機報復,甚至僱兇殺人,以泄私憤,在錯誤的道路上越走越遠。有者講親情、友情“面子”,為一些老同學、老戰友、老上級或親朋好友提幹、入黨、立功等打電話、遞條子,甚至做出“出格”之事,這種“面子”給多了,自己最終丟盡了“面子”。有者好大喜功,沽名釣譽,弄些應景之作、虛假政績給自己充“面子”,他自己獲得了所謂“面子”,卻給黨抹了黑丟了臉。有者為了面子,以權謀私,貪污受賄的行徑也幹得出來。
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記得老革命家陳雲同志樹立家風,以普通勞動者自居,以普通機關幹部要求自己,居舊屋、穿舊衣、用舊物,不搞特殊化,不知道這算不算有失體面;德國前總理施羅德租住小户型居室,開破舊私家車算不算有失體面;偉人恩格斯敢當着別人説,“我主要是靠了馬克思才獲得榮譽”,不知道這算不算有失體面;李立三給部隊官兵作報告,直言自己奉行的“左”傾冒險主義曾給中國革命帶來巨大損失,希望大家引以為戒,不知道這算不算有失體面。其實,為官者真正的“面子”、最大的“面子”、最光彩的“面子”不在物質條件,不在官階大小,不在自我評價,而在於百姓是否認可、信服、尊重、擁護。為了民族富強、人民幸福而淡泊名利、勤奮工作、無私奉獻、剛正不阿、一身正氣的人,在人們心中才最有“面子”,才真有“面子”,有好看的“面子”。那些當官圖享受、到處擺譜,甚至利慾薰心謀取不義之財者,那些視個人面子唯大、不惜有損黨和政府“面子”、大搞虛假者,雖生活優裕,威風八面,家藏萬貫,仕途順暢,看似風光體面,但遭受人們唾罵、髮指,恰恰最沒“面子”,最丟“面子”,“面子”最難看。黨員幹部應該擎起這樣一面旗幟,那就是:自尊心健康,“面子”觀正確,是非分明,為官而不被面子累,不死講面子、濫要面子、亂給面子,戒掩飾、去虛榮,講真話實話,做真事實事。只有這樣,才能贏得真正、最大、最光榮的“面子”。這個道理,希望我們的黨員幹部都能懂得。
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