揭祕:春宮畫為何會在清朝走向衰亡?
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春宮圖是指以男女交合為主題的繪畫,又名祕戲圖、春宮畫,日本稱為“春畫”。春宮畫起源很早,根據荷蘭漢學家高羅佩考證,《漢書》中“坐畫屋為男女裸交接,置酒請諸父姐妹飲,令仰視畫。”,其中所述男女裸交合畫,就是後日的春宮圖。
在中國古代,春宮畫起了性教育、性激發的作用,同時還能“壓邪避災”。
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古人認為性乃污穢不潔之事,如以春宮畫貼門上則鬼不敢進,巾灶頭上可避火災等等。《紅樓夢》中就有一段文字敍述春宮畫作為防火之用。晚清那位編印《觀古堂匯刻書》的葉德輝也喜歡用春宮畫來防止藏書受災。
中國古代還有一種塑有男女交媾狀態的陶瓷器,名為“壓箱底”。
所謂“壓箱底”,一則是祕而不宣,在女兒出嫁前夕,母持之以示女。二則古人認為小鬼能在不開啟人們箱籠的情況下竊走財物,有了“壓箱底”,小鬼就避而遠之,不敢來了。荷壯學者高羅佩曾在《祕戲圖考》一書中指出:春宮畫不僅是為性指導或消遣而作,而且也被用作護身符。性交代表處於頂點給人生命的陽氣,在中國古代,畫有性交的圖畫據説可以驅走代表黑暗的陰氣。在中國和日本,甚至人們還把這種畫放在衣箱裏防蟲。
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晚明春宮畫冊非常流行
據高羅佩考證,晚明社會春宮畫冊非常流行,品種風格各異,而以五色套印的木版春宮畫冊最為精美。這類畫冊裝裱非常講究,以二十四幅的冊頁居多,畫面之外皆配以色情詩詞。《祕戲圖考》中記載了高氏見過的八種畫冊,即《勝蓬萊》《風流絕暢》《花營錦陣》《風月機關》《鴛鴦祕譜》《青樓景》《繁華麗錦》《江南消夏》等,它們大多產生於從明隆慶到崇禎的近八十年裏,而成就最高的精品,製作於萬曆天啟間的二三十年間,這是套色木版春宮畫的全盛期,畫面純以線描,氣韻生動,清新脱谷,分別用紅黃綠藍黑五色套印,卻嚴絲合縫毫不走樣,給人以明潔流暢之感。可以説,它不僅僅是春宮畫冊中的佼佼者,也代表着中國傳統的套色木版畫的最高成就。
這些春宮畫,不僅在內宮、官僚豪紳之家流行,而且在民間坊肆中也十分流行,這是明代的春宮畫與前朝不一樣的地方。
清代坊間也刊行過大量的春宮畫冊,但藝術技師與明畫不可同日而語,趣味低谷,製作甚遠為粗糙。這種精粗雅俗的區別,與士人蔘與程度的深淺以及畫家對性行為的認識和態度有很大關係。
到了康熙五十三年(公元1714年),國家頒佈法令,糾正社會風氣,春宮畫隨之走向衰微。
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日本“浮世繪”與春宮畫淵源深厚
從歷史發展來看,日本的“浮世繪”和明代的春宮畫有密切關係。
“浮世繪”是日本描寫民間日常生活的一種獨立的藝術形式。花街柳巷的愛情、歌舞會演員的倩影與活動,花前月下的吟詠,出遊野宴和旅途漂泊等等,都是“浮世繪”的素材;嬌媚名會、舞女以及“湯女”都是“浮世繪”的主要角色。
有學者研究發現,不少“浮世繪”的風格和我國明代春宮畫有很大的相似之處。“浮世繪”興起於德川幕府時代(亦稱江户時代,1630年至1867年),而17世紀初是我國明朝末年春宮畫廣泛流傳的時代。日本“浮世繪”早期著名的大師菱川師宣的《繪本風流絕暢釁》,就是按我國的明代春宮畫《風流絕暢圖》加以模刻的。
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