桓範是誰?他與桓温、桓玄之間的關係是什麼樣的?
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桓範是三國時期的曹魏大臣、文學家與畫家。跟着本站小編一起探尋。
太和六年,東晉權臣桓温廢皇帝司馬奕,立晉簡文帝,企圖篡晉自立,但未成身死。隨後在元興二年(403年),桓温之子桓玄控制建康,逼迫晉安帝禪位,建立了桓楚。那桓温、桓玄與曹魏的桓範是什麼關係,真是為了替先祖保仇而篡晉嗎?
一,兩桓籍貫
桓範出身沛國大族,為沛國人。由於《三國志》和《魏略》都未提到桓範的詳細籍貫,導致我們只知道桓範是沛國人,具體是哪個縣,並不清楚,所以桓範可能是龍亢縣人,也可能不是。
桓範家是沛國大族(世為冠族),他還受到同鄉大將軍曹爽的敬重,可見桓家並非一般大族,而是在曹魏全國都十分顯赫的大族。當時沛國顯赫的桓氏大族僅有譙國桓氏一家,因此桓範是譙國桓氏無疑。
玄曾祖以上名位不顯,故不欲序列,且以王莽九廟見譏於前史,遂以一廟矯之,郊廟齋二日而已。(晉書·卷九十九)
桓温出身譙國桓氏,為譙國龍亢縣人,是曹魏濟北相桓楷的曾孫,西晉郎中桓顥的孫子,東晉宣城內史桓彝之子。由於桓楷、桓顥的官職並不是很高,且二人也沒有什麼突出的事蹟,導致《三國志》和《晉書》中並沒有二人的傳記,對二人的記載也很少。由此推斷桓温一支在曹魏時並不顯赫,直到東晉時才顯赫起來。所以我們並不知道桓楷的父親是誰,也不能確定他是不是桓範的兒子。
譙國轄區在東漢末年以前一直隸屬於沛國,直到東漢末年才從沛國分出。曹操就是沛國譙縣人,因為其後來當了東漢丞相,身份顯赫,所以他就將沛國所轄的大部分地區分出另置譙郡,龍亢縣也因此從沛國屬縣變為譙郡屬縣。
總之不管是沛國還是譙國,桓範與桓温的曾祖父桓楷所居住的地方都不會離得太遠,雙方同宗,都屬於譙國桓氏是沒有問題的。但史書上從沒提到過桓楷是桓範的兒子,因此對二人的關係我們還要進行進一步的論證。
二,桓範後人結局
會司蕃詣鴻臚自首,具説範前臨出所道。宣王乃忿然曰:“誣人以反,於法何應?”主者曰:“科律,反受其罪。”乃收範於闕下。(魏略)
高平陵之變時司馬懿曾想拉攏桓範,但被其拒絕。不僅如此桓範還積極為曹爽出謀劃策,力勸其對抗司馬懿。可胸無大志的曹爽還是貪圖富貴而選擇向司馬懿投降。如果曹爽按照桓範的建議選擇硬剛司馬懿,那大概率曹爽會贏,被滅族的可就是司馬懿。若司馬懿知道這些肯定是非常痛恨桓範的,必定會殺掉他。桓範對此也心知肚明,知道司馬懿必定會滅自己的族。
桓範逃出洛陽時曾試圖拉攏舊部司蕃,勸他跟自己投靠曹爽對抗謀逆的司馬懿。結果事後司蕃主動向司馬懿告發桓範所説,導致司馬懿勃然大怒,以謀反罪逮捕桓範。謀反在古代是非常嚴重的罪行,既然你桓範想讓我司馬懿滅族,那司馬懿肯定要報復回去滅桓範的族。
誅曹爽之際,支黨皆夷及三族,男女無少長,姑姊妹女子之適人者皆殺之(晉書·宣帝紀)
事後司馬懿公然違背只免曹爽官職的洛水之誓,不僅殺死曹爽,還誅滅其及桓範等黨羽的三族。可見司馬懿心狠手辣,不會留下後患。《晉書》提到司馬懿誅滅曹爽及其黨羽的三族時,是不分男女老幼,兄弟姐妹全部處死。既然司馬懿深恨桓範,那肯定會把他的後人全部殺掉,因此桓楷不太可能是桓範之子。
三,桓温是否為桓範後人
譙國桓氏源自東漢初年的關內侯桓榮,到曹魏時已經過了200多年,自然是支系眾多,不只史書記載的那麼少,所以桓範與桓楷大概率同宗,並非父子。況且桓楷在曹魏時官至濟北相,為郡守級高官,若他真是桓範的兒子,早就躲起來不讓人發現,怎麼會出仕為官。況且《晉書》提到桓楷與先祖都“名位不顯”,而桓範是大司農,位列九卿之一,位高權重,自然不可能是桓楷之父。
東晉末年桓温之子桓玄篡晉,自稱楚帝,建立桓楚政權。如果桓範是桓玄的先祖,他連司馬家的皇帝都敢廢,怎麼會不為先祖昭雪,替桓範平反,來增加自己統治的合法性。況且桓温與桓玄從未提到過自己是桓範的後人,也從未以桓範後人自居,由此可知桓温、桓玄絕非桓範之後。
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