中國史上的雷人“諫議”:統一包子個頭標準
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中國曆朝歷代官員的“諫議”,包括向帝王提出的書面和口頭的建議、意見,有益國計民生、治國安邦的固然不少,但也有很多官員的“諫議”不着邊際、平庸瑣屑,無補於朝政的改進、國家的治理,其中甚至不乏雷人的“諫議”。
北宋初,河南有地方官向朝廷獻計,説農民耕種田地使用犁鏵太費時費神,應改成每人手持一柄長錐,往地上刺一個洞,然後放上種子,可大大加快耕作的效率。另外,朝廷還應規定每户農家畜養大量的雞,這樣在出現蝗災時,把雞趕出來啄食蝗蟲,就能有效保全農作物,且可兼收雞肉之利,實為一舉兩得。朝廷信其言,讓他在轄地試為施行,結果農民勞作一天,也未能播種一畝地,效率不及原來的十分之一。而每户蓄養的雞,不僅需要消耗大量的糧食飼餵,還因缺乏足夠的飼養場地,雞羣互為追逐相鬥,搞得塵埃蔽日、烏煙瘴氣。由於無法繼續施行,這兩項議案在百姓的一片罵聲中被終止。
明憲宗時,有御史呈交了一個“諫議”,認為城市裏的街巷擁堵,是因為道路使用不合理所致。譬如驢車和騾車的行走速度不一樣,驢車走得慢,致使跟在後面的騾車也走得慢,堵塞了交通。因此他提議專設驢車道和騾車道,把兩者分開,以此解決城市的擁堵問題。不過這在街巷狹小的古代,根本就沒有任何可操作性。
明朝雷人“諫議”是很多的,明孝宗有位給事中,建議案題目特別大,是關於加強國防建設的,他是這麼寫的:近來首都衣飾引領時尚,流行用馬尾巴綴在裙底,很多人偷偷地去剪馬尾巴了,馬尾巴剪掉了,那馬跑得還快嗎?那馬跑不快了,那仗還打得贏嗎?“京中人士好着馬尾裙,因此官馬被人偷拔鬃尾,有誤軍國大計,乞要禁革。”將國家興亡與馬尾巴扯在一起談,真是很會扯淡啊。
還是明朝,是嘉靖年間。明朝後期已是奢侈成風,有個員外倒是選了個好題目,他提交的是提倡節約的議題,選題沒問題,問題是其建言水平問題。這員外“建言崇節儉以變風俗,專論各處茶食鋪店所造看桌糖餅”,他在議案中説,各地賣燒餅的,賣包子的,做的燒餅與包子很不規範,大的大,小的小,個頭尺碼沒有標準,“大者省功而費料,小者省料而費功。”所以得國家統一包子個頭標準,“乞要擘畫定式,功料之間務在減省,使風俗歸厚。”
到了清朝嘉慶,碰到大災大難,有人提以婦女褲帶戰災害之建言了。嘉慶朝天發洪災,嘉慶帝乃下詔,徵求解決自然災害的法子,一時間暢所欲言,各抒己見,提出了許多寶貴的建議,其中一位是這麼上奏的:大家分頭行動,把全國婦女集合到操場到廣場到演兵場,每人發一條黃色的褲帶子,繫到女同胞的腰間,然後叫她們沿長江遊行,沿黃河示威,沿中國七大水系喊口號,用上這法子,則可以與天鬥與地鬥,戰天鬥地,戰無不勝了。其科學原理是:黃屬土,土能克水。
對此嘉慶帝據説沒有采納,還發了一頓脾氣,“下詔求言,求得此種之言,令人浩歎而已。”
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