本能寺之變的事件經過:織田信長慘遭明智光秀背叛
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天正10年(1582年),織田信長消滅了甲斐的武田氏,統一天下指日可待。5月,負責中國攻略的羽柴秀吉軍面對國安芸毛利氏40000大軍,向信長髮出援兵請求。5月15日到17日之間,明智光秀負責招待長年與武田勝賴交戰的德川家康。織田信長召喚德川家康到安土城晉見,據説當時由於光秀辦事疏忽,被解除了招待的負責人職務。15日羽柴秀吉傳來求援的消息,17日織田信長命令光秀返回其屬地阪本城並準備出戰。5月26日,光秀領軍來到丹波龜山城,做好了出戰的準備。28,29日,他參拜了愛宕神社,並留下了“時在今日,天下當傾(時は今、雨が下しる、五月哉)”的名句。
天正10年(1582年)6月1日,信長援軍35000人出陣,其中包括出陣出雲、石見的明智光秀軍;自己僅帶不到100人,從安土城出發,當夜織田信長下榻京都本能寺,召來國手日海和尚(即本因坊算砂)和鹿鹽利玄對弈為戲。據説此局下出了罕見的三劫連環無勝負局,包括信長在內,觀者皆驚。當日晚間,信長召來長男信忠歡宴,宴後信忠返回妙覺寺就寢。此時已有謀反之心的明智光秀回到居城和手下重臣齋藤內藏介利三、明智左馬介光春等商議,認為自己取代信長的時機已經成熟。當夜,明智軍13000餘人出陣。第一隊大將明智左馬介光春四天王但馬、村上和泉、三宅式部、妻木主計3700人第二隊大將明智治左衞門藤田伝五郎、並河掃部介、伊勢與三郎、松田太郎左衞門約4000人本隊總大將明智光秀明智十郎左衞門、荒木山城守、荒木友之丞、諏訪飛騨守、齋藤內藏介、奧田宮內、御牧三左衞門3200餘人天正10年(1582年)6月1日半夜,明智軍到達京都。明智左馬介光春攻織田信長泊宿的本能寺,明智治左衞門攻二條城和織田信忠泊宿的妙覺寺,明智光秀坐鎮三條堀河。本能寺更是被重重包圍,第一重四天王但馬,第二重村上和泉,第三重三宅式部;且本能寺周圍所有的出口都有2~300人負責把守。6月1日子時,明智軍完成包圍工作。聽到四周的動靜後,小姓們開始騷亂。信長最初還以為是侍衞們吵架,剛才爬起身準備斥責,(就像當初今川義元遭遇偷襲時一樣)忽聽鐵炮發射之聲,陣陣鳴響--
“定然有人反叛,去,看看叛者是誰?!”信長命令小姓森蘭丸説。森蘭丸出去了一會兒,匆匆跑回稟報:“是桔梗旗印,像是惟任日向守的部隊!”信長大驚:“光秀嗎……”“一定會失敗”蘭丸所指的,正是信長麾下大將明智光秀,他當時官位為正六位下日向守,因曾通過信長向朝廷求得“惟任”的古老姓氏,因此習慣被稱為“惟任日向守”。知道明智光秀謀反後,織田信長親自上陣,率小姓眾奮戰,但始終是寡不敵眾。御馬屋附近馬郎、藤八、巖、新六、彥一、彌六、熊、小駒若、虎若等二十四人戰死;御殿內小姓森亂、森力、森坊兄弟三人、小河愛平、高橋虎鬆、金森義入、菅屋角藏、魚住勝七、武田喜太郎、大冢又一郎、狩野又九郎、蒲田與五郎、今川孫二郎、落合小八郎、伊藤彥作、久々利龜、種田龜、針阿彌、飯河宮鬆、山田彌太郎、祖父江孫、柏原鍋兄弟、平尾久助、大冢孫三、湯淺甚介、小倉鬆壽等戰死。織田信長見大勢已去,切腹自殺,但奇怪的是在本能寺內竟然沒有人找到信長的屍體。信忠率本隊1500人前往救援其父失敗,於京都二條城內自殺。就是這短短兩三個小時改變了整個戰國的歷史。光秀之謀叛,普遍認為是臨時起意,策劃時間並不很長,但即便如此,以後事倒推,似乎也隱藏着許多不為當時人重視的蛛絲馬跡。
在受命西援羽柴秀吉,與毛利軍對戰後,明智光秀從安土返回自己的本城--近江阪本,五月二十六日再到丹波龜山。翌日,他前往愛宕山參拜,祈禱獲勝。二十八日,在愛宕山威德院西坊中,召來著名的連歌師裏村紹巴等飲酒唱和,這就是著名的《愛宕百韻》。當時光秀所做的連歌中有一句為“ときは今天が下しる五月哉”,意為:“這細雨綿綿的五月天啊。”然而,土岐在日語中的發音正是“とき”,而明智光秀即出身於土岐氏庶流,如果“とき”確為雙關語的話,即可解釋成:“五月間,土岐氏取得了天下!”
據説連歌唱和時,光秀曾詢問裏村紹巴本能寺外濠溝的深淺,紹巴回答説:“只是普通寺廟,無濠--將軍問此何意?”光秀笑笑,隨即閉口不語。但他分明在進行凝重的思索,以致於吃粽子的時候,竟然出神得忘了剝除粽葉。當晚,光秀與紹巴同榻而眠,輾轉反側,隱有歎息聲,紹巴問他,他卻説是在思索詩句。
六月一日,明智光秀返回龜山城,在此召集麾下最親信的部將明智左馬助秀滿(光春)、明智右衞門尉光忠、藤田傅五、齋藤內藏助利三、溝口勝兵衞茂朝五人,説明自己的決心。並且直言相告:“如有異意,請斬光秀之首。”五人皆拜伏應允,並草就誓書、遞交人質以表示自己的誠心。
當日下午四時左右,明智光秀召集家中物頭,告知説:“京都的森亂(即森蘭丸)有信使來報,主公為了加強對中國地區用兵,要在京都檢閲我家的軍隊。”於是立刻整隊出發。但還有一種説法,明智軍是先西進到山崎後,光秀才宣佈“閲兵”的消息,於是大軍轉向前往京都。對於明智光秀的真實意圖,普通士兵們是不瞭解的,他們也並不知道“閲兵”的藉口,甚至其中許多人等到信長死亡,還搞不清內中真相。最先攻入本能寺的士兵之一、本城揔右衞門有介在回憶錄中説:“那時,太合公(即羽柴秀吉)正在備中與輝元殿下對峙,明智率軍馳援,本以為是前往山崎方向,不料卻命令進京。因為那時家康公也到了京都,我等都認為這是針對家康公的。”
士兵們認為是信長想要消滅德川家康勢力,因此派明智光秀趁夜祕密進軍前往京都。這可見即便最下層的兵卒,對於他們的領袖織田信長都報有一種怎樣的觀感--信長公是強大的君主,但他毫無信義,誅殺甚至謀殺盟友,對他來説並非不可理解之事。《耶穌會日本年報》中也説:“……命令把火繩都點了火,銃都上了扳機,長槍也整備好。部下疑惑這是打算做什麼,有人認為明智受信長的命令,去殺信長的義弟三河之王(指家康)”。其實當時家康已經去往了堺,而並不在京都。
據説明智軍總兵力為一萬三千人,分為三隊:光秀本隊自保津翻山,經水尾天皇陵至嵯峨野,在衣笠山麓的地藏院佈陣;一隊由明智秀滿等率領,由山陰道經過老之阪,渡過桂川;另一隊由明智光忠率領,從王子村取道唐櫃嶽,前往鬆尾的山田村。一方面,萬餘大軍如果不分散行動,蹤跡是不可能不被發現的,另方面,這説明光秀的目的並不僅僅在殺死信長一人,他還要趁此機會盡快控制京都和附近地區。
明智本隊進入山城國,在沓掛宿稍作休息時,光秀命令部將天野源右衞門領一隊人馬為先驅,將此地到本能寺路上有可能泄露本軍行蹤的行人全部捉拿或誅殺。天野源右衞門果然在京都七條口附近殺死了早起種瓜的二、三十個農民。
明智大軍進至桂川時,光秀終於下達了詳細的命令:“都去掉馬蹄上包裹的東西,士卒脱掉草鞋,換上足半,鐵炮手把火繩切成一尺五寸長,並將兩端都點燃。隨時準備戰鬥!”渡過桂川后,他鼓舞士兵説:“從今日起,光秀殿下即將成為天下人,即便如提鞋的低賤之輩亦當歡欣踴躍,竭盡忠勇。吾輩士卒有兩處目標(指信長下榻的本能寺,和信忠下榻的妙覺寺),樹立武勛便在今日。有什麼願望現在儘可以説出來。有兄弟子嗣之人自不必擔心無人繼承家業,無兄弟子嗣之輩儘可從自己的親屬中選出關係親近者繼承家業。眾人封賞之高下,全系盡忠之深淺!”然後一指遠方:“前進,敵在本能寺!”
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