犯人在流放途中很少有人看管,為什麼卻很少有人逃跑?
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中國古代的流放制度,也就是發配,這種流放制度一直都存在,而且隨着歷史的變革,流放的地點也隨之改變,比如西北絕域、西南煙瘴和東北苦寒之地以及一些海島。
這些地區都是統治者認為非常合適的流放地點,因為這些地方連生存都很困難,所以在中國歷史上,流放在一定程度上比酷刑還讓人難以接受,然而這種被人們認為極為不幸的流放制度為什麼在中途的時候卻很少有人逃跑呢?下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
古代自從戰國時期推行什五連坐制度開始,就一直堅持到封建王朝末期,古代的户籍管理制度比現在還要嚴格,因為古代不拿人當人,而是當一種資源儲備,只要是國家的人口,有服兵役和納税的義務,幾乎是每個人都有。
為了將農民捆綁在土地上限制人口的流動性,古代官府也是費了好大的勁。所以,跑的了和尚你跑不了廟,你跑了,估計你的家人都要遭殃!
原本已經是犯了罪,再加上不感念皇恩,牽連家族,連累師門,法情禮沒一樣不違背的!即便可以逃出去,也為天下人所不齒,生不如死。倒不如全家謝恩接受去流放,某天皇帝念起來,或許還有回京的機會,即便自己沒有機會,之前的恩師和同僚也可能關照自己的子孫後輩啊!
就是看守嚴格:前面提到被髮配是非常嚴厲的處罰,所以看守也是非常嚴格的,對不少人都是上鐵鏈、枷鎖的,行動已經被嚴格限制了。而且看守他們的都是經驗十足之人,大部分犯人逃跑的方式他們都是清楚的,所以也會提前做好防範。
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