雲錦的地位價值:南京工藝“三寶”之首,是公認的“東方瑰寶”
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南京雲錦始於南朝而盛於明清,是至善至臻的中國傳統工藝美術珍品,南京雲錦是南京傳統的提花絲織工藝品,是南京工藝“三寶”之首。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
南京雲錦與成都的蜀錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦並稱“中國四大名錦”,與蘇州緙絲並譽為“二大名錦”。在古代絲織物中“錦”是代表最高技術水平的織物,而南京雲錦則集歷代織錦工藝藝術之大成,位列中國古代三大名錦之首,是元、明、清三朝均為皇家御用貢品,皇家衣飾的主要用料。因其豐富的文化和科技內涵,被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最後一座里程碑,公認為“東方瑰寶”,也是中華民族和世界珍貴的歷史文化遺產。
雲錦是最華貴、最精美的工藝美術品之一。從雲錦品種繁多,所表達的審美藝術觀念的實質來看,它可以歸納為三種美的形式:即宮廷王室之美,是追求昂貴奢侈性的雍容華貴之美;士大夫、宗主儒生之美,是顯示抒情雅潔之美;民間喜慶禮儀之美,是實用與華麗結合的純真民風之美。
它彙集了以絲質(材料、組織)肌理美、色彩和諧美、紋樣情愫美的裝飾美化特徵,以“質與紋”、“巧與藝”、“意與象”三者結合的內容與形式,達到科技與文藝,兩者完善統一的形態美感。因此,雲錦粧花所特有的儀表裝飾美,都能適應於人們對審美情愫性的高雅藝術價值的享用。這就是雲錦作品真、善、美統一的藝術風格,它代表着民族服飾文化的時尚性和民俗性,亦是具有世界性的歷史文化遺產之一的佐證。
在中國傳統戲劇的舞台上,凡有帝王將相、王妃公主出場,他們身上光彩奪目的服飾,總會讓人們的眼睛為之一亮。它們有力地烘托了人物,渲染了劇情氣氛。這些雍容華貴的戲劇服飾,是以明清帝王后妃和高官貴婦及千金們的服飾為藍本,經過藝術加工製成的。而這些古代帝王們的服飾,其中許多就是用南京雲錦縫製而成的。
所以在“南京雲錦”上也就打上了深深的“階級烙印”,帝王服飾體現了“王權神授”的觀念,歷代帝王自命“真龍天子”,受命於天,駕臨人世,統治眾生,於是在服飾上大量使用傳説中的神獸“龍”的形象,非帝王不準用,以示君臨天下,唯我獨尊。
南京雲錦的技藝精絕,文化藝術藴義博大精深。色彩豔麗,暈色和諧,民族紋樣,奇異變幻,自然天成,具有鮮明的中國吉祥文化的深厚底藴。皇帝御用龍袍上的正座團龍、行龍、降龍形態,代表“天子”、“帝王”神化權力的象徵性。與此相配的“日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻”的十二章紋,均有“普天之下,莫非皇土,統領四方,至高無上”的皇權的象徵性。
祥禽、瑞獸、如意雲霞的仿真寫實和寫意相結合的紋飾,以及紋樣的“象形、諧音、喻意、假借”等文化藝術造型的吉祥寓意紋樣、組合圖案等也無一例外。雲錦的紋樣圖案,表達了中國吉祥文化的核心主題的設計思想是:“權、福、祿、壽、喜、財”六字要素,表達了人們祈求幸福與熱情嚮往。南京雲錦不但具有珍稀瑰寶、昂貴的歷史文物價值,而且它亦是雅俗共賞、典藏吉祥如意的民族文化象徵。
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