中國最後的秀才 14歲成為秀才活了109年
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「台州之邑」的仙居,原名樂安、永安,北宋真宗時因王温得道,一家「雞犬升天」,真宗趙恆便「以其洞天名山,屏蔽周圍,而多神仙之宅」將永安縣改名為仙居。仙居南臨括蒼山,又因有一括蒼洞被列為道家第十洞天,相傳東漢至北宋曾有徐來勒,王方平、葛玄、蔡經、太慈、羊□、廣成子等12位真人在此修煉成仙。仙居從東晉立縣以來,至今已有1600餘年了,這裏歷史上曾出過四位武狀元,進士、舉人和秀才則不可計數,中國最後的一位秀才張任天就是仙居人。之所以稱張任天為中國最後的秀才,是因為直到1995年109歲的張任天在杭州去世,中國再也沒有在世的秀才了。
人物概況
張任天原名張家福,字圖南,自號萬竹居士。1887年11月24日出生於仙居縣城關萬竹居舊址補過軒,自幼聰穎好學,博覽羣書。父親張培棣,是一個開明人士,曾於上海讀書經商,1904年(光緒三十年)取消科舉,張培棣就在仙居辦了一所「安洲小學」,當時在全國亦屬先驅。之所以取名安洲小學,是因宋末元初仙居傑出的教育家、詩人翁森曾創辦著名的「安洲書院」。張培棣後來又在仙居辦了兩所學校:育英小學堂和育英女子學堂。他還致力於實業救國,引外資開了個鉛錫礦廠,但好景不長,戰亂接踵而至。
有着如此好的家教氛圍,加上天資聰穎,1901年14歲的張任天便中了秀才。這位身高僅1.45米左右的得志少年或許受仙居「地氣」的影響,曾在台州府八仙巖上洞天攻讀詩書,習武練劍,許是這短短大半截的「修煉」造就了他今後一生的膽氣吧!第二年便隻身一人到杭州求是書院(浙江大學的前身)讀書。父親張培棣因通算術被鄉人詡為「精勾股」,張任天大概秉承了父親的基因,於1904年東渡扶桑,進入了早稻田大學攻讀數學。後又轉入日本明治大學讀政治經濟學。回國後,他引入「非歐幾何學」的思想,譯著有《幾何原理研究》等,1957年他還發表過論文《赫列斯的克》。1912年編纂的《中國名人大辭典》和李儼編撰的《中國算學史》都將他列為清代數學家。他還步先父後塵,自辦北京人天數學專科學校和杭州吳山數學院,從事教育工作。
1929年至1936年,張任天應時任浙江教育廳長的陳布雷邀請,出任浙江省教育廳督學。1931年,出任全國惟一的民眾教育實驗縣新登縣縣長。
張任天晚年一直寓於杭州,居無定所,歷次搬遷。仙居也只是在1954年和1980年回去過兩次。1954年回去是因為前妻去世。1980年回去那次,據侄子張子正回想,90多歲的張任天,一人乘火車到義烏,又乘汽車到了仙居,只在仙居盤桓了兩三日,去看了看父親的墳,便又隻身返杭。據張子正説,晚年的張任天,子女8人都不在身邊,老伴跟着成都的兒子一起生活。從「文革」開始老人就一人獨自生活,張子正每次去看他,老人都十分開心。他生活得很自由,每天清晨四五點起牀寫回憶錄,然後一天中其餘的時間大都是沿着西湖或在周圍的山林間漫步,餓了就隨便在路上買點兒吃。但是每年的清明、冬至兩天,老人必定沿着西湖一直走到上天竺、下天竺,走龍井、穿九溪,再到六合塔,沿途憑弔一下過去的同志、老友的墓地,其中必去徐村陳布雷的墓前,看看這個始終自稱一介書生、卻掙扎在宦海中並始終未能擺脱的老朋友……1995年,一個柳絮飄飛的下午,這位身高僅1.45米左右、留着雪染般長髯的老者,這個歷經了清末、民國、新中國的清末秀才張任天,終於走完了他109年的人生。
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