王昭君是怎麼死的 王昭君後裔有哪些
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王昭君的故事
王昭君作為四大美女之一,是四個美人裏最有民族大義的一位,她為了漢朝可以出塞和親,遠嫁塞外成為單于之妻,也正是因為這件事,昭君成為我國歷史上傳奇的美女子,因此便有許多關於王昭君的傳奇故事。
王昭君的母親懷她的時候年歲已高,傳説她母親曾入廟求籤,當晚便夢見一輪明月投入她的懷中,因此王昭君便有皓月之稱,集月色之柔美,便出落的如此美麗。
“沉魚落雁”中“落雁”之稱便是形容王昭君的,傳説王昭君隨同單于呼韓邪出塞那天,百姓圍在街道兩邊,就為一睹昭君容顏,皆感歎美人即將遠離故土伴隨年老的單于,甚是可惜。前往匈奴之路,黃沙滾滾,昭君見中原離自己越來越遠,便心生哀傷之情,難以平復,便拿出琵琶,撫琴而奏,一曲《出塞》甚是悲壯。此時南非的大雁聽到此樂,看到奏樂之人如此美貌,一時之間忘記揮動翅膀,掉落下來。
也有傳説王昭君原是仙女,她來匈奴就是為了平定內亂,昭君和呼韓邪到河邊,卻見飛沙走石,狂風怒作,昭君撫琴一把頓時白雲繚繞,萬物復甦,青山綠水皆復甦,甚是生機勃勃。
而且昭君所到之處,均人畜兩旺,生機不斷,草木復甦,牛羊成羣,一派蓬勃之象。故便有昭君墓為“青冢”之説,一片荒涼的匈奴之地,唯昭君墓一片在冬日依舊綠意葱葱。
王昭君怎麼死的
王昭君本為漢元帝后宮妃子,後出塞和親,為漢匈雙方和平作出巨大貢獻。且出塞後向匈奴人民傳播漢文化,使落後的匈奴發展,最後逝世在那塞外,資料關於昭君怎麼死的和死的地方並沒有詳細記載。
於是後人便根據歷史記載和當時的事件進行推斷,推斷昭君是怎麼逝世的。當時昭君出塞和親,所幸單于呼韓邪對昭君很是疼愛,他們兩個年齡相差了二十歲,且匈奴內部混亂,矛盾劇增,呼韓邪便長期在戰爭中度過,身體勞損之大,幸得漢軍援助,得以控制住整個匈奴,因而呼韓邪身體落下病根,他們結婚沒幾年便逝世。
當時昭君欲回中原不得,也向漢朝上書回鄉之願卻以“從胡俗”之令留下,便只能遵循他們的習俗,嫁給丈夫的大兒子也就是自己的繼子為妻。昭君和復株累單于為夫妻的時間為十一年,復株累便逝世,昭君無再有婚姻,為寡婦在塞外生活。
昭君遠嫁塞外,心中難掩孤獨之悲,雖有丈夫和孩子在身旁,但是每逢中原佳節難免會感傷,這便是昭君心中一直難以揮去悲傷。且為中原女子,一直受漢文化洗禮的昭君怎能接受再嫁丈夫之子的習俗呢,雖然無血緣關係,但是卻始終有母子關係,因此昭君一直抑鬱悲傷,加上後來她唯一的兒子被殺害,昭君心中的悲傷之情更是覆水難收。
於是晚年的昭君孤寡一人,生活在那塞外抑鬱不已,最終卧牀不起,就這樣病死了。
王昭君後裔
王昭君本是漢元帝后宮宮女,後為漢朝出塞和親,擔任着兩個民族和平的重擔。王昭君嫁給呼韓邪之時,雖然兩人年紀相差甚多,但是也算恩愛,呼韓邪單于對自己的小老婆王昭君甚是疼愛,昭君在後宮中被冷落多年,現在雖在塞外也算是有人疼愛,以抵思鄉之苦。
好景不長,王昭君為呼韓邪生下一子沒幾年,呼韓邪便逝世。而這時昭君必須要從胡俗,嫁給呼韓邪的兒子復株累。深受漢族文化洗禮的昭君怎能接受這“亂倫”的關係,便上書漢元帝,表回京之願,但是卻被無情拒絕。
王昭君便無可奈何下嫁復株累,所幸復株累與昭君年齡相仿,對美人昭君尚好,王昭君還為他生下兩個漂亮的女兒。
且説王昭君的兒子伊屠智伢師,為右日逐王,本與復株累為同父異母的兄弟,但是因匈奴獨特的文化習俗,兩人從兄弟變為父子關係。而當時呼韓邪逝世,匈奴局勢動盪,復株累忙於鞏固地位,而見伊屠智伢師也為呼韓邪後代,也算是他地位的威脅者,便將他殺害,而王昭君唯一的兒子便這樣逝世。
王昭君的女兒,長女為須卜居次,小女兒為當於居次,在匈奴語中,居次是公主的意思,這兩位公主後面都嫁給了當時有權勢之人,都得到了一份門當户對的婚姻。而須卜居次也曾經到皇宮中侍奉了當時的太皇太后王政君一陣子。
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