歷史上的一品誥命夫人是什麼意思?她們有什麼權力?
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下面就一起來看看小編帶來的誥命夫人的文章。
在各種小説演義當中,一個職位也總是不會少見,正所謂“一人得道雞犬升天”,每當皇帝,要重賞一位大臣時候,竟然連他的妻子,也會受到恩澤,被封為“一品浩命夫人”。這不由得也讓大夥感到好奇,古代歷史上的一品誥命夫人,究竟是個什麼意思?這個封號有權力嗎?不妨讓我們來看一看。
首先要了解一下“誥”是什麼意思,在西周時期,周天子所頒佈的命令條例就被稱之為誥,因此又有《大誥》、《商誥》等文件存世,是帝王專門頒佈的官方文件。
在宋朝以前,除非皇家女子,其他的婦女,即便能夠獲得官銜,卻也很難獲得爵位,比如西漢女史官班昭,代替哥哥完成《漢書》,朝廷對此的獎勵,也是破格加封班昭兒子曹成為關內侯,班昭本人卻無任何的封號。
而到了宋代以後,或許是覺得此舉多有不妥,而且對於那些能夠沿襲爵位,卻只有女性繼承人的官員家庭十分不公平,因此宋朝特意下令,凡文武官員的遷改職秩、追贈大臣、貶罰有罪、封贈其祖父妻室,都用誥命,而女子,也開始有了爵位。
宋徽宗時期,朝廷正式將女子爵位分為九等,這些獲得皇帝封號的女子,又被稱之為“命婦”。之中最高級的,便是一等國夫人,能夠獲得此等殊榮的,包括宰相、三師、三公、王、侍中等官職的妻子。
至於二等郡夫人,包括光祿大夫、太子少保等人的母親或者妻子,夫人的爵位,也隨着官爵的品銜,不斷地下滑,到了明朝,只有一品二品官員的正妻才能叫做“夫人”,嫡母叫做“太夫人”,至於無封無品的,只能稱之為娘子。
宋明清以來,這種制度始終存在,那麼她們是否有特權呢?答案也是肯定的。
首先誥命夫人本身,就是一種地位榮耀的象徵,是朝廷器重你的表現,在《水滸傳》中,宋江夢寐以求都想要獲得一個“封妻廕子”,這裏的“封妻”,實際上正是指命婦的誥封。
其次,在爵位定下以後,誥命夫人還能夠獲得朝廷每月固定的補貼,按時領取俸祿。
至於最高等的一品誥命夫人,更是能夠在重大的節慶日子來到後宮,參加由皇后主持的女性交流宴會。
是不是很讓人羨慕?這也為女子上流社會的交往,提供了有利的條件,要知道,三國時期,蜀漢一名叫做劉琰的官員,有一名美貌的妻子胡氏,僅僅是因為和太后要好,祝賀新春的時候,被太后多留在宮裏住了一會兒,結果外界卻傳來風言風語,説她和後主劉禪有染,氣的劉琰在妻子回家後,直接用鞋抽胡氏的臉,結果被妻子告到了朝廷,最終劉琰被處斬,劉禪大感臉面無光,大臣妻子入朝慶賀的習慣也被取消,但是誥命夫人卻能解決這種誤會。
而在《紅樓夢》第五十八回還提到,賈府的賈母、王夫人、尤氏,都是誥命,結果“一位老太妃死了”,聖上卻頒佈諭旨:凡是天下有爵之家,一年內不得筵宴音樂,庶民皆三月不得婚假,而賈母等命婦每日都要入朝隨祭,一直到“未正以後方回”。這説明誥命夫人,在禮節之上,也有着一定的職責。
不過相比之下,其餘的權力,並沒有多少,而是作為一種官職的附屬品,這也能看出古代女子在社會上的地位了。
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