倉慈是誰?他的一生都經歷了什麼?
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説起倉慈,也許大家會比較陌生。本站小編為大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。
東漢太和六年(232年)的一個冬天的午後,在西方的一個西域小國,一個小男孩莫多婁在大雪中一路狂奔,還沒進家門就大喊道:“爹,郡守去世了!”
“真的嗎?”莫多婁的父親從屋裏一步就跨了出來,驚訝萬分。
“是的,爹。”莫多婁一邊説着,一邊用手擦着淚眼。
莫多婁的父親頓時淚流滿面,過了一會兒,他轉身拿起一把彎刀,毫不猶豫地連續兩下,劃破了左右臉,瞬間,血從劃破的皮膚中冒了出來。然後,他面對敦煌的方向,長跪不起。這就是後世所説的“以刀畫面,以明血誠”。
莫多婁的父親何以至此呢?其實孩子本不知道箇中緣由。原來,孩子的父親是一名商人,父母年邁多病,一家人的生活主要靠他往返於西域與敦煌之間的生意維持。
7年前,莫多婁的父親和同族幾個商人帶着自家最好的皮毛上路了,剛剛進入敦煌地界,就被幾個當地惡人團團圍住,他們轉眼就把商人們幾百裏風餐露宿背來的皮毛一搶而空,還將他們打得遍體鱗傷。幾個人欲哭無淚,連回去的盤纏都沒有了,而且他們人生地不熟,無路可走。最後,他們只好淪為乞丐,被打罵,被凌辱,最後遇到族人,才回到了自己的國家。
但是5年前,也就是東漢太和元年(227年)起,他和他的同伴們卻有了完全不同的待遇,因為這一年朝廷委派倉慈任敦煌郡太守。
二、倉慈:戰亂時期的好官、清官
説起倉慈,也許大家會比較陌生。他是三國時候的人物,他沒有劉關張的威名遠揚,也沒有孔明鳳雛的絕技江湖,但在三國人物譜上他也是精彩一筆。《三國志》卷16有對他的詳細記載。倉慈時期正是三國曹操在淮南屯田時期。
《倉慈傳》:“建安中,太祖開募屯田於淮南,以茲為綏集都尉。”
黃巾軍起義之後,三國時代大幕正式拉開。此時各路英雄悉數登上三國歷史舞台。最為有名的當屬魏、蜀、吳三國不在話下。敦煌位於西部邊陲,常年兵荒馬亂,與內地基本隔絕,朝廷已經有二十年沒有委派過太守了。導致地區大姓的家族長期以來飛揚跋扈,習以為常,甚至沒有朝廷、官府的意識。
倉慈在曹魏集團統一北方以後,被曹操派去任敦煌太守。要知道,敦煌本來就是邊陲之地,加上三國這個特殊的歷史時期,自然“天高皇帝遠”,各路豪強、地主豪紳都聚集在此地,猖獗異常,而且一度中斷了本來就較為冷清的“絲綢之路”。倉慈此去乃是臨危受命。
之所以委派倉慈到這個地方來任職,是不是有特殊用意呢,還是非他能治理好這塊蠻夷之地呢。沒錯,他是一代廉官,最主要的是他體恤民情、體察民意,還有一套治理手段。倉慈到任以後,他首先匡正制度,抑制豪族,減輕賦税,扶貧濟困,二十幾年沒有得到過陽光雨露的百姓,無不拍手稱讚。
三、不畏豪強,勵精圖治
三國出個倉慈,就像大宋出了一個包青天。二者在為官清廉、愛民如子上頗為相像,而且倉慈還肩負着剷除影響邊陲不安定隱患的任務。所以二者相比較而言,倉慈在治理邊患上,還是有突出貢獻的。
倉慈從曹操屯田期間,到後來任長安令,再到敦煌任太守,他所到之處,都深受百姓愛戴。尤其在任敦煌太守期間,由於當地百姓長期遭受地方豪強的打壓,農民沒有土地耕種,而且還要繳納苛刻的賦税,讓百姓苦不堪言。這個時候,倉慈用他強硬的手段,或收復、或力克、或招降等措施,讓當地地主豪強聞風喪膽。因為倉慈,穩定了邊陲,也因為倉慈,絲綢之路又變得繁榮起來。倉慈此舉深受當地百姓歡迎,也奠定了倉慈的人緣基礎。
但匡扶正義的道路上並非一帆風順。倉慈上任當年遇刺三次,兩次有驚無險,一次險些喪命。刺傷倉慈的刺客正是敦煌地區最大的家族——令狐家族派出的。而且令狐家族放出狠話:想活命,就滾出敦煌。
倉慈毫不畏懼,依然堅持到底,即便是險些喪命,也沒有絲毫要退縮的想法。很快,百姓對倉慈的政策一呼百應,視倉慈為親人。而倉慈對這些惡勢力是既打壓,又拉攏。在清楚地知道是令狐家族犯上作亂的情況下,依然留給令狐家族後路。很快,令狐家族來了個180度的大轉彎,當面向倉慈表示:“只要大人有需要,我令狐家族定當全力支持,肝腦塗地!”
四、殫精竭慮,心繫百姓
現如今常能聽到一句民諺:“當官不為民做主,不如回家賣紅薯”。為官一任,必須造福一方。在倉慈身上,我們就能恰如其分地找到這一點。
歷史上不乏好官、清官。但想倉慈這樣在戰火紛飛的三國時代,仍然不為強權所動,用他那剛毅如鐵的性格,替老百姓伸張正義,所以他的出場,在三國曆史上是不可或缺的點睛人物。倉慈不是想着在夾縫中生存,不是想着拉幫結派、結黨營私,而是始終將老百姓的利益放在首位,這樣的人物,在歷朝歷代都是不可多得的忠臣、將才。倉慈卒於任上,足見他對工作的認真態度,對國家的殫精竭慮,對百姓的心繫於心。我們當下都在講“初心”,也許這就是倉慈的初心罷。
在他去世的時候,百姓傷感至極,就連西域人士都自發聚集起來,以追思倉慈,甚至有的人還在臉上劃出血痕,以示血誠,足見人們對倉慈的愛戴,足見他的英明威震三國而不輸他人。
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