武田信玄有着哪些為政舉措?他有着怎樣的成就
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軍事方面
軍事成就
武田信玄一生開拓領地達八十五萬石至九十餘萬石之多,除了織田信長能與之匹敵的也唯有毛利元就。但是一箇中世紀的武士,出生地能決定他的一生,武田信玄也不例外。他一直在摸索治理甲斐,信濃的最好方式,無法像織田信長那樣把握住時代的變革,也就無法順應時代迅速擴大勢力。
武田信玄一生從十六歲上戰場後,比較大的戰鬥大約打了八十場。在這些戰爭中,只有三次是武田信玄被迫防衞的,其餘都是進攻。(這在戰國武將中屬於“恐怖”級的)。而在其餘的戰爭中,攻城戰就佔了四十八次。而武田信玄的攻城手法,也是以強攻、困城為主,有時為了一座城池甚至要付出幾個月以上的時間,不攻陷就決不退兵,這一點與《孫子兵法》攻城為下的主張是大相徑庭的。但也使用過孫子倡導的;其疾如風,其徐如林,侵略如火,不動如山”。
武田信玄將領土從甲斐一國擴展到駿河國及信濃國大部分(北部有小部分為上杉領),上野國西部(上野國東部為上杉領,南部為北條領),遠江國,美濃國,三河國的一部分,而且周圍對手都不弱小,足見他的非凡超羣的軍事政治才能。
用兵方略
武田信玄之用兵方略與為政之道在日本戰國史上留下極具影響的一筆。所舉“風林火山”(其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山)之軍旗(也稱孫子四如真言之旗),曾威震一時。武田信玄在用兵上尤擅於指揮甲州精鋭的騎兵,以靈活機動的戰術取得勝利。開創“甲州流”兵法。
社會方面
頒佈法律
武田信玄的行動原理建築在孟子的民本主義上,所以當他自繼承父業開始,立刻着手成立分國法。天文十六年(1547年),武田信玄製定的俗稱為“信玄家法”的《甲州法度之次第》五十五條,條款內容集合了武田信玄治國的具體方法,也是治民的基本法則,武田信玄以法規為指標和行動準則,將民政不論在質或量上都提高不少,同時他更將理想和希望帶給他的人民,為國家的發展提供動力。甲州法律中還有一條是在其他法律中所不具備的,那就是如有行為違法者,不論貴賤,皆依法處置。而這種王子犯法與庶民同罪的精神也贏得其治下百姓的心,增加了人民的凝聚力。
築堤治水
武田信玄也注重治水,其中最具代表性的就是建築于山梨縣龍王的信玄堤。直到現在,信玄堤仍然可以算是日本土木史"治水史中一個偉大的工程。信玄堤早在其父親信虎時代就開始建築,一直到永祿三年(1560年)才完成。
其實武田信玄的夢想是統一全國,他把治理甲斐當成了治理天下的試金石。信玄治水採取非常科學的方法,他把本來和釜無川會合的御勅使川一分為二利用逆流現象和設緩衝地帶來互相牽制。築完堤後,信玄還在永祿三年,在堤防附近開闢龍王河平原,遷徙農民去住)築堤不僅可以防水災,也解決了用水問題,繁榮堤下附近農田和村落。
經濟方面
農業生產
武田信玄把田地賦税分成三等分,三分之一(稱為大切)繳物產,三分之一(稱為小切)繳錢。所以不一定要生產稻穀來換錢,任何物產都可以抵税。這樣山區和平地負擔的税才平均,而不會有不平不滿的情緒,又能振興農業。但是條文中規定要繳錢,這點有些困難,因為山村多半自給自足,不會有現金交易。於是武田信玄發揮他的經濟建設的才華,他鼓勵農民伐木從事木材加工,用加工品換錢;他也鼓勵人民燒山開墾,種大豆、蕎麥、小麥、粟米、玉米等作物換錢。武田信玄也鼓勵人民種粟、柿、梨、胡桃、桃子等水果,吃不完的還可以做乾果。在山林資源方面,開發漆器、蠟燭、山藥、苧麻等。另外,對皮件加工、石材加工也採取保護政策,例如獎勵獵户剝製熊皮等。像水晶加工,雨畑硯等手工業都是從這個時候開始的。
發展商業
有了商品就要有市場,而市場中所用的秤、鬥等度量衡便成為人們生活中不可缺少的一部分。有了公正的測量工具,市場裏的農民、商人才能安心地做買賣。甲州容器基本上有四種,最大的是鐵判(京鬥三升),其次是端子(只有鐵判的四分之一)半鬥(鐵判的八分之一)和最小的小半(約十六分之一)。這種獨特的量制,是為了配合納糧税而設計,公平又方便,直到德川家康的江户幕府都還在使用。由於民生富裕,甲州的商業活動繁榮,直到現在還有不少用品仍掛着信玄的名字。當然信玄鬥、信玄秤是真正出自武田信玄之手。
外交政策
日本戰國時期,舉國紛亂,各地大名紛紛自立,通過外交手段謀求自保、擴張領土。武田信玄在這個時期通過開展積極的外交,使武田家在戰國大名爭霸中獲益頗豐。武田信玄在元龜三年(1572年)確定上洛目標後,利用與本願寺掌權之顯如的特殊關係,與其結成同盟,進而共同對付織田信長。並且與北條氏、今川氏結成三國同盟。而後看來,北條氏專攻關東而無取得天下之志,今川氏西向上洛於桶狹間之戰中敗死,而武田氏在奪得信濃大部之後,回頭轉向駿河,再而攻北條,進而取遠江、三河等地,武田信玄無疑是三國同盟的最大受益者。
在與上杉謙信的鬥爭中,經五次川中島之戰,北信濃的支配權為武田信玄所掌握,所以從戰略上看,是武田信玄獲得了勝利。川中島地域統治權的爭奪,武田信玄所採取的策略除大體上的三國同盟作為基本策略外,還繼續與朝廷、公家進行着外交上的聯繫。
文化方面
人才培養
信玄還以擅長培養人才著稱於世,麾下著名的“武田四天王”、“武田四名臣”、“武田二十四將”、甲陽五名臣、戰國三彈正等聚集成了戰國時代最優秀、最忠誠、團結且穩固的家臣團隊。《江户時代-甲陽軍鑑》出版,甲州流兵法成為傳奇,信玄被公認為“戰國第一兵法家”。
宗教政策
信玄篤信佛教,本人就是天台宗的大僧正。宗教信仰是信玄治國的重要內容。武田家的名將原虎胤就曾因信仰問題(虎胤信奉日蓮宗)而出走。信玄的宗教政策也體現着戰國大名特有的現實性。例如,允許僧侶交納一定的役錢後可娶妻,這一做法對於當時已近乎私下氾濫的僧侶娶妻的現象,顯然比強行禁止更為合理。
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