有關於徒單鎰的成就和作品介紹 對於他的評價分別是什麼
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主要成就
導學風
徒單鎰對金王朝中後期的科舉乃至學風,有相當的影響。金章宗承安時期,徒單鎰上書言“五常”,並趁機論為政之術,其二便是“引導學者的志向”。要“糾正臣下的心態”,用人要“德器為上,才美為下”。實際上是他針對當時萎靡虛妄的學風向章宗提出的懇切建議。為此還寫了《學之急》、《道之要》兩篇,被太學諸生刻於石碑之上。
立宣宗
至寧元年(1213年),胡沙虎發動政變殺死軟弱無能的衞紹王完顏永濟,但卻不知道接下來該怎麼辦。徒單鎰勸胡沙虎擁立金章宗異母兄完顏珣。胡沙虎遵從,到彰德迎立完顏珣繼位,即為金宣宗。
人物評價
《金史·列傳第三十七》:①鎰明敏方正,學問該貫,一時名士,皆出其門,多至卿相。②贊曰:《傳》曰:“君子之言,其利博哉!”徒單鎰拱挹一語而宣宗立,厥功懋矣。
金朝政治家完顏守道:有材力,可任政事。
金世宗完顏雍:鎰容止温雅,其心平易。
個人作品
徒單鎰長歎文人委頓,又認為文人應以道德仁義為本,於是寫了《學之急》、《道之要》兩篇,被太學諸生刻於石碑之上。徒單鎰另著有《弘道集》六卷。
人物爭議
出生地
據《金史》記載,徒單鎰是上京路速速保子猛安人。其中,“上京路”有兩種含義,其一,為上京路所轄的地域概念。上京路所轄.區域很大,北至外興安嶺,東到日本海,南至朝鮮半島北部,西至嫩江流域。其二,為上京路治所在地會寧府(今哈爾濱市阿城區市區南2公里白城)。《金史》中有時習慣將上述具有兩種含義的同一名詞混用,致使後人對“上京路”一詞的理解很難把握。而速速堡究竟在哪裏尚不清楚,女真語中的“速速”一詞也查不到。
狀元説
徒單鎰於金大定十三年(1173年)考中策論女真進士第一名。明代王圻所著的《續文獻通考·選舉考》將徒單鎰列入金代狀元之中。《中國曆代狀元譜》、《中國曆代狀元錄》、《中國曆代選官制度》等書也把徒單鎰納入狀元之列。然而,黑龍江的地方史學者卻對徒單鎰算不算狀元存在着極大分歧。否認徒單鎰是狀元,主要有以下幾點原因:一是因為徒單鎰參加的考試並非由皇帝本人主持。二是因為大定年間尚未有進士第一即為狀元的説法。
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