三國全才諸葛亮當年都讀些什麼書?竟如此神
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如今陝西省漢中市勉縣城南五千米,就是歷史上赫赫有名的定軍山。勉縣是當年諸葛亮領軍六出祁山的大本營所在地,也是蜀漢往西面和西北面進攻魏國的軍事重地。一千多年前頻繁的戰火,在這裏留下大量有關諸葛亮的文物古蹟,包括木牛流馬兵工廠舊址、八陣圖遺蹟,以及諸葛亮的讀書枱。
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出勉縣縣城往西,順着川陝公路走約五六裏,就到了天蕩山腳下一個高約30米的小土坡,就是諸葛亮的讀書枱。其東西兩邊分別是馬超之墓和陽平關。登上讀書枱,坡頂有一座簡陋的碑亭,上書“諸葛亮讀書處”六個大字,碑背鐫刻着一首唐朝詩聖杜甫的絕句,其中一句“丞相當年讀何書”可謂發人深省。
諸葛亮被譽中國歷史上著名的政治、軍事、經濟、外交、科技全才,那麼,他當年讀的是一些什麼書?是哪些優秀的中國文化典籍,造就了這樣一位在中華民族歷史上永遠光彩照人的的精英呢?
諸葛亮是自學成才的,遊學的方式在後期佔有很大因素。雖然也有家學淵源,他的一位先人諸葛豐,曾官拜漢朝的司隸校尉。諸葛亮早年喪父,他的叔父諸葛玄(曾被任命為太守)長期帶着諸葛亮,很可能對他進行啟蒙,但總的來説,是自學成才。
諸葛亮也有學友,博陵郡崔州平、穎川徐庶都可稱為諸葛亮的同學。他們經常在一起談古論今縱議天下形勢。《三國演義》上説諸葛亮評論這幾位同學將來可以當個郡守,自己則自比管、樂這樣的名相名將,年輕時的諸葛亮是相當自信的。能明確下結論的是:諸葛亮讀書的目的不是為了舞文弄墨,應酬唱合,而是為了安邦治國。
在古代學科沒啥區別,且極不重視自然科學的情況下,諸葛亮涉獵百家,博覽羣書,精研了多少個專業?可以説是工科、理科、文科一齊上,程度説不出個深淺,説是碩士、博士、博士後都不為過,這從他死後遺留的著作中可以看得十分清楚。
不妨將書目抄錄於下:開府作牧第一,權制第二,南征第三,北出第四,計算第五,訓厲第六,綜核上第七……,貴和第十一,兵要第十二……,軍令下第二十四。共24篇,凡104112字。諸葛亮一生所學盡結晶於此,薄薄的一本書,卻涉及齊家治國、外交禮儀、土木工程、軍事法律、天文地理、算術訓導,總之無所不談,無所不精。這就是諸葛亮傳給姜維的所謂兵書,假使沒有這樣一本書,蜀漢參與的一系列戰爭就會截然不同,整個三國時代的歷史或許也會沒有我們今天看到的這麼精彩。
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諸葛亮也並非沒有文彩:一篇普通的報告,要求出兵打仗的《前出師表》,一千多年後的今天讀來,仍讓人慨從中生。還有那幾首有名的“梁父吟”,既有“一夜北風寒,萬里彤雲厚,長空雪亂飄,改盡江山舊”的雄壯風骨,又有“紛紛鱗甲飛,疑是玉龍鬥,仰面觀太虛,傾刻遍宇宙”的浩然氣魄,更有那“騎驢過小橋,獨歎梅花瘦”的高情雅趣……這才情、意藴和幾分仙氣,有幾個專業的才子才女能寫得出來?
其實,諸葛亮就是一個綜合型的大家。他之所以沒有像曹操那樣有眾多的詩詞歌賦傳世,完全是時間問題。試想,扶着那樣一個扶不上牆的阿斗,以那樣一個弱小之國同中原抗衡,折損了他多少陽壽?吟風弄月,哪得功夫?
諸葛亮讀書的方法,也不是尋章摘句;同樣是“不求甚解”。諸葛亮討厭的就是這種“尋章摘句老鵰蟲”、百般無用式的書生。這在《三國演義》諸葛亮舌戰羣儒中可以看得很清楚。
把書上知識運用到實踐中,利用羣眾的智慧進行再創造,這才是諸葛亮的讀書方法。一發十矢的弓弩是諸葛亮南征時根據當地的小弩改造的。最早用數字編寫密碼用於軍事的也是這位天才。據説,稻田養魚也是他在勉縣時創造的經驗。
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這樣的學以致用的方法,無論對於古人、今人,都實在是太重要了。書,絕對不可以不讀,那是撥開雲霧,帶領人類走出矇昧,走向文明的火炬,為人,豈可不讀書?三國大將呂蒙當年不讀書,為將之後仍被人呼為“吳下阿蒙”,當小孩一樣稱呼。後來在孫權的規勸下發奮讀書,連魯肅同他交談之後也大為吃驚。
諸葛亮的故事告訴我們:書,又絕對不能死讀,盡信書不如無書;死讀,就記不住,弄不懂,更用不上,越讀越痴。失街亭的馬謖就是因死讀書丟掉腦袋的。説到底,書是我們的工具,是我們手中撥草探路的枴棍,而決不是懸在我們頭頂的法杖。
再問,孔明先生當年讀何書?答曰:讀有字之書,更讀無字之書,讀天、地、人這部綿延無期、變化無窮的大書!
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