被明成祖朱棣誅十族的方孝孺是該誇還是該貶
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方孝孺出生在洪武年間的一個普通官員家庭,父親方克勤是一名奉公守法的官吏,在《明史·循吏》中自有傳記 。方孝孺的幼年自然也同其他神童一樣,聰慧過人。史記方孝孺年幼時機警敏捷,兩眼炯炯有神,每天讀書超過一寸厚。鄉親們稱他為“小韓愈”(唐宋八大家之首)。成年後跟着宋濂學習,宋濂門生中的知名文人都不及他。就連前輩胡翰、蘇伯衡也自認不如。
方孝孺輕視文辭寫作的學問,常以宣明仁義治天下之道、達到時世太平為己任。
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洪武十五年(1382年),因吳沉、揭樞的推薦,被朱元璋召見。朱元璋欣賞他舉止莊重嚴肅,對皇太子朱標説:“這是一個品行端莊的人才,你應當一直用他到老。”隨後按照禮節送他回家。後來,被仇家連帶舉發,逮捕到京,朱元璋在案卷上看到他的名字,便釋放了他。
洪武二十五年(1392年),又因為別人的推薦被召到宮廷。朱元璋説:“現在還不是任用方孝孺的時候。”授予其漢中教授之職,每天給眾儒學生員講學,毫不倦怠 。
到朱允炆即位時,朱元璋所説的時候到了,遂徵召他任翰林侍講。第二年又升調他做詩講學士,國家重大的政事皇帝都會向他詢問。從此,方孝孺成為建文帝朱允炆身邊的重要謀臣。
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後來,朱棣從北平起軍揮師南下時,謀士姚廣孝請求朱棣説;“南京城攻下之日,他一定不投降,希望不要殺他。殺了方孝孺,天下的讀書種子就滅絕了。”朱棣點頭應承。
最終,朱棣攻下南京城,建文帝不知去向,至今成謎。建文帝身邊的謀臣,面對新的君主,有的自殺殉主,有的投身新主,還有一些大臣退隱山林,從此銷聲匿跡……但方孝孺卻沒有自殺也沒有歸隱,而是在朱棣進入南京城的當天就被捕入獄。其中原因令人深思。
朱棣即位時要擬即位詔書,朱棣想到了讓當時影響較大的方孝孺寫,來裝點門面。朱棣便召方孝孺上殿草擬即位詔書,然而此事的發展卻超出了所有人的預料。
史載,誅方孝孺十族,死者達八百多人,行刑七日方止。十族乃父三族、母三族、妻三族,再加上朋友學生,共十族。
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對於此事,方孝孺的這一行為自古以來都有不同見解。有人認為方孝孺是堅持了自己的信念,有人認為方孝孺意氣用事置自己家族命運不顧。
清末至民國年間的史學家蔡東藩評價説:"方孝孺一迂儒耳,觀其為建文立謀,無一可用,亦無一成功。至拒絕草詔,猶不失為忠臣,然一死已足謝故主,何必激動燕王之怒,以致夷及十族,試問此十族之中,有何仇怨,而必令其同歸於盡乎?"
小編認為這是一箇中肯客觀的評價。輔佐建文帝時期,方孝孺的政治能力不高,口號多於實幹;建文帝滅亡後,方孝孺作為一朝忠臣、儒家思想的代表,若是自殺殉主,後代對其的評價依然是忠勇之士。可是,他為了自己的名節,全然不顧全族上下的生死,無數的老少妻兒,他們死的是多麼無辜!
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從不同角度看待方孝孺,他最後為何會被誅滅十族?
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方孝孺:大明的一代忠臣,被誅十族了卻一生
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方孝孺被誅連十族竟是因為蛇王轉世投胎復仇
朱棣為何要殺方孝孺十族?
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